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111.
《崇州市烟草志》是一部写行业与部门相结合的志书,在崇州历史上是前无古人的事业。从烟草在崇州发端起,上下300年,纵横1090平方公里的土地上,可记可述者颇多,志书只能作择要记述,力求创新,写出一部反映崇州特色的烟草志书。  相似文献   
112.
在 2 0 0 2年的五代、宋、元史研究中 ,有关前近代中国政治、社会结构的论述颇丰 ,展示了各家不同的学术观点。作为展开争论所不可缺少的立足点 ,即实证性研究 ,尤其是基于严密的史料分析而取得的成果也是有增无减。以下 ,我们想通过设定的各个子目 ,对 2 0 0 2的研究作一个扼要的回顾。政治史、制度史从五代开始看起。首先 ,汲古书院出版了堀敏一的《唐末五代变革期的政治与经济》 ,以唐末动乱、朱全忠政权的成立等问题为考察唐末五代变革时期政治与经济的出发点的各篇论考 ,很有见解。而且这些原本散见于各种刊物的论文如今汇为一编 ,大大…  相似文献   
113.
近几年山西酒文化收藏火热,成为民间收藏的一个重要门类。酒文化收藏既有一般收藏的共性,也有特有的收藏积累、整理、经营个性。调查分析这类民间收藏和开发经营行为,可以给国有研究机构提供素材和参考,对开展合作和政策研究都有积极的意义和作用。  相似文献   
114.
日中战争期间的1939年,我在中国北部的山西省内参加战斗.那时,虽然处在紧张的战斗中,但我仍保留了写日记的习惯. 无论是在兵营中、行军中或宿营地,还是在战地的埋伏中,乃至山中野战的间隙,我一直带着日记本,随时记下自己的所见所闻.我把这些日记看作是自己最宝贵的财富,想尽一切办法保存下来,带回国内.战争结束后,我将战时日记细心地收藏起来,一直保存到现在.  相似文献   
115.
华君武先生的寓所在北京月坛南路。他的书房非常简朴,右边并排放着3个书柜,书柜前摆着茶几与藤编沙发,靠北的窗旁是一张写字台。华老衣着很随  相似文献   
116.
正据说,任何看到极光的人都会得到幸福。此次的阿拉斯加之行,于我而言,便是为了追寻极光而来。那一夜的那一刻,凌晨1点30分,历经两夜寒冷、冰冻,漫长的等待,我终于寻到了幸福的颜色……因地处北极,自11月伊始至次年4月,白天的时光,会伴随着时间指针的转动而逐渐缩短,乃至消失不见。而黑夜,则会越发的深远与绵长。古人传言,天上一日,地上一年。不知这天堂,所指的是否便是极地。北极与南极,其极昼极夜现象的形成,是由于地球在沿椭圆形轨道绕太阳  相似文献   
117.
火树银花     
泽川 《文史月刊》2011,(3):36-36
唐睿宗李旦是一个很懂得享乐的皇帝,他虽然在位只有三年的时间,但不管什么佳节,他总要用很多的物力人力大肆铺张一番。  相似文献   
118.
藏民族认为,建造佛塔是一种积德造福的举动,无论僧俗都喜欢建造佛塔和朝拜佛塔。因此,藏族地区是世界上拥有佛塔最多的地区之一。  相似文献   
119.
密宗修道场     
藏传佛教的密宗修道场是与外界隔绝的。只要进了门,再跨出来就是三年三个月零三天以后了。这期间就是亲人去世也不得出去。除去修道者,外人绝对不允许进入的。  相似文献   
120.
东晋著名书法家王羲之,从山东迁居到浙江绍兴安家,恰好赶上过春节,亲戚朋友、左邻右舍纷纷跑来贺喜。乔迁之喜加上新春之乐,王羲之可高兴啦,不觉挥笔写了一副门联: 春风春雨春色; 新年新岁新景。写好后,王羲之叫儿子贴在大门上。门联刚一贴出,就招来了大群的人,团团围住家门,个个口称绝迹。晚上,一个仰慕王羲之大名的青年悄悄来到王家门口,口中念着:“慕名揭联不算偷!”便把门联揭走了。  相似文献   
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