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71.
我在北京戏校上中专的时候,一直学的是余派。在学校的时候,孙毓敏校长就想让我排《赵氏孤儿魏,当时是杨汝震老师教我。我也没有可以参考的录像,当时恰好张学溥老师配像的《赵氏孤儿》录像带刚出版,我就租来录像机看。第一次看到他的出场、扮相,他的服装……  相似文献   
72.
泽川 《文史月刊》2012,(3):79-79
为什么公堂上拷打犯人,常常打犯人的屁股呢?  相似文献   
73.
很多人认为四川噶玛博秀雪域文化发展有限公司董事长根秋扎西是个康巴富商,却不知道他是一位名符其实的藏族雕塑绘画艺术家和藏族文化开发领头人。  相似文献   
74.
冷楚(1899—1962),原名杨述孝,字曙晓,河北省易县人。1926年3月加入中国共产主义青年团,6月转为中共党员。任共青团绥远地委书记兼宣传部部长。他在归绥以西广泛开展农运工作,是1927年归绥城南“孤魂滩”事件的领导人之一。1930年创建河北南宫党组织,后在北京门头沟工矿区发动工人运动。“一二·九”运动爆发,他是领导人和组织者之一。1937年后,在太行山根据地进行革命活动,历任太行区党委党校校长、太行区党委书记、太行军区政委。新中国成立后,历任福建省委组织部部长、华东行政委员会人事局长,1956年调中央任政法干校副校长,1962年因心脏病去世。  相似文献   
75.
10多年前,有些日本学者指出日本冲绳文化与中国客家文化之间的关联性。日本人类学家渡边欣雄和历史学家都筑晶子在冲绳发现,当地人用的一幅关于坟墓的片面图有写上中国客家地区“福建汀州府”的地名(渡边1999:253)。另外,冲绳当地人曾使用的罗盘在冲绳县立博物馆展览,其罗盘刻有“兴宁县君态维记□造”(都筑1993:92),  相似文献   
76.
工业经济在国民经济中所占的地位不断上升,续志工业篇也将更为重要。工业篇要实现创新,需要从全局上把握一地工业发展的总体水平;篇目设计要突出改革的主旋律,记好经济结构调整、资产重组、产品开发、走新型工业化道路等内容;也要记好三资企业、私营企业、技术改造及企业中存在的问题。  相似文献   
77.
以人为本是科学发展观的核心。新的历史时期,推进二轮修志,在篇章和内容方面必须坚持以人为本的原则。坚持以人为本是二轮修志的思想基础人是社会的主体,实现社会主义现代化,说到底就是全面实现人的现代化。坚持以人为本,是我们党根据历史唯物主义关于人民是历史发展的主体、是推动历史前进的根本力量的基本原理提出来的。二轮修志中必须充分认识坚持以人为本的重大现实意义和深远的历史意义,把坚持以人为本作为二轮修志的思想基础。  相似文献   
78.
本论是报告笔者在中国广东省梅州市梅江区进行的关于公共坟墓的考察成果。笔者2005年12月和2006年9月在梅州市进行两次考察,其主要视点是以与日本和台湾的个案作比较研究为主。  相似文献   
79.
藏族的礼俗禁忌,是在长期历史发展过程中形成的,产生于社会生活,继承于先民遗风,受宗教和政治制度的影响,部分吸收了周边国家和民族的民俗影响。它一经产生形成或被人们接受后,就成了藏族人民在社会生活中必须普遍遵循并用以判断或评价好坏善恶、文明野蛮的行为准则。它不仅体现着藏民族社会和阶级对人们行为的共同要求,而且也有约定俗成的法律属性。因此,要了解和研究藏民族,就必须懂得藏民族的礼俗禁忌。  相似文献   
80.
信晓泽 《神州》2020,(1):102-102
高校教室室内设计会对教学的开展,以及学生身心健康的发展造成一定影响。下面,针对高校教室室内设计内容进行详细分析,希望文中内容对于相关工作人员工作的开展,以及高校教室室内设计能够有所帮助。  相似文献   
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