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61.
金瓦星顶俗称金顶,是加盖在寺院主殿、佛殿、王宫屋顶和佛塔顶部上的特制金属屋顶瓦。它是用铜铸造外镀纯金的一种豪华建筑装饰,这种建筑装饰和建筑风格唯藏民族所独有。  相似文献   
62.
广集  亦钊 《福建旅游》2005,(5):48-50
防止森林迷路 防止迷路是山林旅游第一要务。如果你只是想作个一般的旅游者,那么最好要沿着导游图上所标示的道路行走,至少应沿着已有的且比较宽阔的路走,尽量避免走进荒凉的小路。但如果你本来就打算探险,那就应当事先对所去的山林的情况有所研究,对山势的大致走向做到心中有数。  相似文献   
63.
雪域高原有许多座佛教寺院,其建筑风格及寺内画像,圣物都是工艺精制的无价之宝。是值得在世人面前展示的一门艺术。壁画是寺院文化不可缺的一个组成部分。历代王朝及各门教派为了弘扬佛教,巩固和发展各门教派而兴建寺院。寺院壁画反映了宣扬佛教精义,佛法行为,文武神像及历代各派佛门高僧的功德业绩。使其既能达到弘扬佛教的目的,又成了众多信徒的  相似文献   
64.
藏医药学认为,意识和躯体之间的关系发生在生命体的胚胎发育过程中,当精子、卵子和意识结合时,形成了二者的生命体复杂关系,这种关系有三个层面的含义:“宏观体”,指的是身体和感官层面的生命体,能够从肉眼观察的人体生命活动;“微观体”,由人体生命“脉道”组成,其中,包括脉轮(rtsa‘khor ■),微观能量(rlung ■),生命精体(thigle ■);“极微体”,指的是微观意识生命体。根据藏医药文献记载,生命体有三条脉道,被认为生命根脉(srog rtsa ■),盛行于身体右边的脉道统称为生命血脉(khrag rtsa ■),中间的脉道称为生命气脉(rlung rtsa ■),左边的脉道为是生命水脉(chu rtsa ■)。以上三条脉道是身心连接的桥梁,意识就像骑手骑马一样“驾驭”微观能量,微观能量在脉道中运动,反之亦然,能量调控着意识及其身体的生理过程。这种宏体层面的现象,通过呼吸频率、深度和模式的变化影响着个体的情绪及觉知。从藏医学的角度来分析,例如,抑郁症、焦虑症等身心疾病,是由胸腔中过度能量运行(通常与焦虑相关的浅呼吸模式有关)导致的。因此,调控人体微观能量的运行节奏是保持生命健...  相似文献   
65.
随着互联网时代的到来,交通可达性的提升,西藏自治区林芝市作为318自驾必经之路的区域,其在近几年里旅游业越来越兴旺。家庭旅馆作为具有当地特色的住宿设施,也备受游客的青睐。家庭旅馆的出现提高林芝住宿业接待能力的同时也提升了当地居民的生活水平。随着林芝旅游业的发展,其家庭旅馆的数量也在不断增加,并在当地旅游接待业中扮演着不可忽视的角色。但由于目前林芝家庭旅馆市场运行存在诸多问题,本文通过实地观察法和非结构化访谈法对目前市场上运行的家庭旅馆的经营模式进行分类分析,以此挖掘成功的经营模式,为带动林芝家庭旅馆整体的发展提供参考。  相似文献   
66.
泽文 《文史月刊》2010,(8):20-20
<正>奥地利著名作曲家舒伯特一生为人们留下了许多脍炙人口的杰作,但这位大师在没有成名时却穷困潦倒。  相似文献   
67.
泽碧啦 《神州》2012,(19):14-14
班主任是班集体的组织者和教育者,是学校实施素质教育及对学生进行日常教育和管理的主要力量,班主任的工作直接关系到学校教学秩序的稳定,关系到学校德育工作的成效,更关系到学校育人的工作。学生的差异和班级的差异要求班主任对班级管理工作的思路目标、措施方法、人际沟通、情感沟通等都要贯穿到本班意识里。只有这样,班主任工作才能走进学生心灵,走向个性化、特色化。  相似文献   
68.
泽川 《文史月刊》2012,(4):60-60
很多人都知道,天安门前的汉白玉桥称"金水桥",它因架在金水河上而得此名。 "金水河"之名由来已久,那么它是如何得名的呢?由于天安门位于故宫这座皇帝宫苑之南,以及解放后作为人民共和国象征的标识意义,  相似文献   
69.
编读之窗     
征联欣赏亲爱的读者:本刊2011年第11期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):天宫已入天宫,相庆飞天逢盛世对句(下):国粹再兴国粹,但怀爱国报春风(安微.汪星群)玉树重生玉树,同来琢玉建新城(河南.曹文献)地理专刊地理,长思绕地谱华章  相似文献   
70.
编读之窗     
征联欣赏亲爱的读者:本刊2011年第12期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):炼石补青天,普天人敬女娲氏对句(下):垂钩钓圣主,明主心知姜尚翁(河南·曹文献)衔枝填碧海,四海谁怜精卫禽(湖北·殷德胜)衔枝填碧海,四海史传精卫心(山西·张兴贵)衔诚填碧海,四海歌讴精卫娃(浙江·陈秀田)衔枝填大海,沧海浪悲炎帝心  相似文献   
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