光绪年间的钱贵银贱与江南制造局铸钱

一清光绪年间,钱贵银贱,银两、银元兑钱数继续减少,成为当时的主要货币问题之一。以上海为例,光绪三年十月初九日(1877年11月13日)鹰洋每元可易制钱1019文;而初六、初七日鹰洋一元的换钱数还不到千文。①光绪二十年中日甲午战争以后,钱价更为高涨。光绪二十一年,鹰洋一元的换钱数,“渐减至九百数十文,甚有减至八百数十文者。无论贫富,咸受亏耗,实为数十年来所仅见。”②用洋钱买物,如不到一元,须要找钱,至少要买到五六百文,卖者才肯找。民间以洋钱换钱,先要用大洋换小洋(银角),再用小洋换钱。“以大洋换小洋,已吃亏数文十余文不等,再以小洋…     

浅析宋代祝颂词的涵义和分类

宋代祝颂词在《全宋词》中所占数目最多,但几乎无人问津。本文试图给祝颂词的概念作一科学的界定。按照祝颂对象,将祝颂词分为祝颂皇室词、祝颂官吏词、祝颂友人词、祝颂家人词、自祝自颂词五类。通过分析,指出视颂词并不全是歌功颂德、无病呻吟之作,有的作品同样具有深挚的感情,丰富的思想内容。     

外国问题研究所两名同志分别去澳大利亚参加国际学术会议、去日本进行考查

应澳大利亚格里费斯大学校长韦勤和莫尔博士的邀请,外国问题研究所姜孝若同志和政治系柳中权同志,于今年一月二十三日到二月六日在澳大利亚参加了《日本社会比较研究》国际学术会议,并对澳大利亚进行了参观访问。这次《日本社会比较研究》国际学术会议,除中国与澳大利亚学者外,还有日本、美国、英国、新西兰、印度等七个国家三十多位学者参加。会议就日本当前社会问题进行了广泛讨论。姜孝若与柳中权同志就《日本现代化的社会机制》问题做了发言,并在     

岩拉造天湖(傣族)

勐遮坝有一对穷苦的夫妇,年轻时候到处漂泊,全靠帮工吃饭。到了晚年才在曼根寨盖了一间小竹楼,生下一个儿子,取名叫岩拉。这岩拉从小就很聪明,碰到不懂的事总爱问个明白。他七岁开始给人放牛,那些牛群一出门就往山箐里跑,他不知道是什么原因,便问他阿爹,他阿爹叹了口气,说:“孩子,坝子没有水,牛要找水吃啊。”听了阿爹的回答,小岩拉心想:要是坝子里有一潭清水那多好呀!     

唤醒教育:让学生成为更好的自己

<正>世界上没有两片相同的树叶,更没有两个完全相同的学生。他们都是独特的个体,都有自己的闪光点。真正的教育是一种成长启蒙、认知唤醒,是志趣被点燃和唤醒的过程。我们教师要做的,就是从心灵层面去唤醒学生。学生的心灵一旦被唤醒,蕴藏心底的潜能就会被激发,就会像花儿一样绽放。唤醒教育,就是让每一个学生成为更好的自己。确立唤醒教育主张     

马来西亚华商中小企业发展研究

本文分殖民时期、独立建国时期、新经济政策实施时期、国家经济管制淡化时期和金融危机以后五个阶段,分析马来西亚华商中小企业的发展状况及影响其发展的政策因素。作者认为,华商中小企业一直是马来西亚华人经济的基础,是马来西亚民族经济的最基本成份之一,在推动国家经济发展过程中起着不可替代的作用,应加强对这一问题的研究。     

法国吉美博物馆馆藏何朝宗蒲团观音像研究

<正>“明代瓷圣”何朝宗的作品被海内外各大博物馆收藏,但很多作品的收藏经历还是谜,它们原来的出处在哪里,又是如何传播到国外的？为此,2011年3月1日至4月15日,受德国德累斯顿博物馆、荷兰普林西霍夫博物馆、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆邀请,笔者和黄忠杰、许回成两位先生前往欧洲考察德化古陶瓷,游历了德国、意大利、梵蒂冈、葡萄牙、西班牙、法国、荷兰、比利时和英国。通过参观著名博物馆、访问知名收藏家和古董商人、寻找拍卖行和古董市场,对欧洲的德化古陶瓷有了一定的了解。2019年10月,笔者前往法国尼斯参加中法文化论坛活动,     

清宣统时期新兴的釉下五彩瓷器

明清两代是中国彩瓷高度发展时期,彩瓷的迅猛发展为中国的瓷业史增添了新的篇章。这一时期单是景德镇的彩瓷就达数十种,其中著名的有青花、五彩、粉彩、珐琅彩和斗彩,以及各种色地彩、素三彩等。瓷器品种和装饰内容之十富,又为彩瓷生产开拓了一个更为广阔的天地。就“五彩”而言,经常提及的是“釉上五彩”和“青花五彩”,而到了清代末期宣统年间新创制了一种“釉下五彩”,由于传世精品少见,不被人们重视。     

漫话曼生壶

江苏宜兴是我国著名陶都,紫砂陶是宜兴陶器中最精美的产品,紫砂壶更是驰名中外。这主要是因为宜兴盛产紫砂泥矿,用它炼土、制坯,质地细腻,可塑性强,渗透性良好。具有这种物理性能的陶土对产品的实用价值很高,也就是紫砂壶的特殊功能,泡茶不起味,贮茶不变色,盛暑不易馊。正如明文震亭“长物志》所说：“壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。”清人李渔(《杂说》记载,“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过阳羡。”     

回忆田汉二三事

我早期读过田汉先生的剧本和诗词,且有幸与田汉先生有一段短暂交往,看《国歌》,回忆田汉先生的音容笑貌,仿如昨日。