博物馆藏品的保管与修复(九)

二、鉄代替銅及青銅而來的是鉄。鉄在自然中分佈的極为廣泛,因为它是地殼主要組成部分之一。如果說人对於鉄的注意是比銅晚些,这正是由於天生的純鉄幾乎不能遇到,而鉄鑛又不像閃光的硫銅黄鉄鑛或者綠色炭銅孔雀石那样有令人注意的特點。此外,鉄的製造本身也比銅的製造困难得許多。     

博物馆藏品的保管与修复 (十六)

造型艺术的纪念物分为平面的和立体的两种。因为立件的造型艺术(雕刻、装饰品、首饰)从其材料以及从其材料保存方法的意义上说来,已在石、     

宗喀巴与其尊师第六世却藏活佛曲结顿珠仁钦

审读意见阿德成先生的《宗喀巴与其尊师第六世却藏活佛曲结顿珠仁钦》一文主要记述了藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴和他     

浅谈土族与中国青稞酒

一土族文化与青稞酒的价值历史价值:青海青稞酒的酿造技艺流程源于宋元时期的土族先民土法酿造"酩醯(liu)酒"的传统工艺,并在吸收中原文化的同时,与先进的酿造技艺相结合,传承研发,完善形成了青稞酒的酿造技艺。土族人民的生活史,就是青稞酒的发展史。青稞酒的酿造工艺是历史传统工艺不断发展的产物,是青海历史与青稞酒精髓的见证,也是中华民族酿酒史上的一个重要组成部分。     

清代著名皇家寺院——却藏寺

●却藏寺寺主却藏活佛为清朝政府最早敕封的大呼图克图之一。该寺主要活佛章嘉活佛是清朝和民国时期的国师、驻京呼图克图、管理京城及内蒙等地藏传佛教事务的佛教领袖,与达赖、班禅、哲布尊丹巴并称"黄教四圣"。历史上,章嘉活佛和却藏活佛曾为维护国家统一、蒙藏地区的安定做出过重大贡献。●道光皇帝出巨资以施主身份在却藏寺修建了释迦千佛殿,殿顶铺设金瓦,装饰有九条巨型金龙。却藏寺千佛殿前的九龙壁由清朝皇帝敕建,是全国唯一建有九龙壁的寺院。清朝皇帝曾赐名"广济寺",并赐御制九龙匾额一块,用金汁书写有满、汉、藏、蒙古四种文字。●该寺的斧钺舞、二十八宿舞和108人身着珍珠汗衫所跳的舞蹈均为章嘉国师献给皇帝的舞蹈,其服装和道具均由章嘉国师从清朝皇宫中带来。     

博物馆藏品的保管与修复(十四)

三、木木质在其构造上属于纤维质;当我们在毛与皮革之间发现有相似之点,在木质和麻纤维之间我们也能发现同样的相似之点。木质的主要组成部分,     

博物馆藏品的保管与修复十三

二、皮革这组中的许多材料,在其外部特征上和工艺学特点上是有着很大差别的。除了皮革(即去了毛的动物皮)外,下列各材料也属于这一类:毛皮(密布着绒毛的动物皮)、鱼皮、海生动物皮,还有肠衣。在这一组中用处最大的是狭义上的皮革。     

博物馆藏品的保管与修复(十七)

七、粘连胶凝物质粘连胶凝物质(以下简称胶凝物质)按其性质可分为下列几种:一、水;二、胶糊;三、矿物质溶液;四、脂肪和油类;五、植物胶;六、糖等等。一、水如果没有任何附加物,那么它大部份是     

博物馆藏品的保管与修复十五

四、纸纸,其本身是很少作为博物馆陈列品的。但是,因为纸是人类思想所借以保存的材料,它起的作用是绝对重要的,所以应当受到保存。按对纸的需用量,可以判断某一国家的文化发达情况。纸的性质极易受到一切可以想像到的各种破坏     

博物馆藏品的保管与修復(二)

三、濕度到現在我們仍然把博物館藏品安放在樣式極其繁多的建築物內。甚至像特列恰柯夫繪畫館這樣最大的博物館從前也不過是設在一個商人的普通私人住宅裏,陳列館的奠基人特列恰柯夫一點一點地才把自己的住宅改建為整個陳列館的。像普斯可夫省的商人普留希金所收藏的優秀的日用生活物品,也給放在普通住宅內了。在現在,小的地誌博物館也常常是設在一般的住宅房屋內,有時甚至是在居住用的木房內。