叶峪沟麻扎朝拜的现代适应分析

麻扎朝拜在维吾尔族中有着广泛的群众基础,主要指以获取麻扎庇护或以拜访为目的在“伟人之墓”（mazar）举行礼拜、诵经、祈祷、祭祀等仪式活动。自古以来麻扎朝拜已成为了维吾尔族宗教活动的主要组成部分之一,也已形成了一定的朝拜仪式形式。而随着社会的发展及人们生活水平的提高,麻扎朝拜活动也有了一些变化,这样就出现了麻扎朝拜文化的现代化适应。     

浅论突厥人的手工业

突厥是我国古代游牧民族,主要从事畜牧业。但是事实上突厥人也很重视手工业,这篇小论文在前人的研究成果基础上介绍突厥人的手工业。     

塔吉克族禁忌

本文主要探讨中国新疆塔吉克族的禁忌,讲述塔吉克族礼仪,宗教,生活习惯等各方面的禁忌。     

休闲:苏州龙舟,真正的江南风

追溯历史,苏州、旧古就在阊胥两门河道赛龙舟,那时的端午节,男女老幼倾城出游,看舟楫如鱼鳞,逛热闹龙舟市。苏州划龙舟的兴盛与其地理和经济环境不无关系。苏州是水城,操船熟练者随处可见,要组织参与者很容易;此外,清朝时期,苏州工商业发达,行业商会在端午时节出资组建自己的队伍参赛,还提供工艺品、时令食品等作为奖励,自然引得壮汉青年们一试身手。     

旅游景区一票制及其效率——基于产品捆绑定价模型的经济学分析

旅游景区一票制的理论基础是产品捆绑定价模型,但因为景区产品区别于其它一般产品,对景区进行捆绑定价时,不仅要考虑游客对景区的保留价格,还要考虑游客对景区时间消费量的预期（即保留时间）。本文通过只包含两个景区的保留价格一保留时间模型,对游客闲暇时间约束下的景区一票制定价及其绩效进行了分析,并推出了以下结论：（1）除了游客保留价格和保留时间,套票有效期的长短、参与一票制的景区数量的多少等也会影响一票制效率;（2）混合票制会增加效益,而纯一票制的效益不如非一票制的效益好。笔者在此基础上提出了一些建议。     

西部大开发与民族大学生就业问题浅析

随着西部大开发战略的实施,少数民族大学生就业难成了我们要面对和解决的一大难题。本文简略叙述了政府为了解决这个问题而实施的一些措施,着重分析了作为问题核心的民族大学生自身存在的问题,对他们提出了一些建议。     

乌兰巴托 迷幻于冰雪和传说

184天集中呈现,190个国家、56个国际组织以及中外企业踊跃参展,200多万志愿者热诚奉献,7308万参观者流连忘返——2010上海世博会就此闭幕。世博会当属人类文明的精华浓缩,也是一处风光绝美的"人造风景"。     

图瓦人今昔漫谈

图瓦人,今天主要分布在俄罗斯联邦共和国境内的萨彦岭南到唐努乌拉山地区,少量分布在伊尔库茨克大森林地带和阿尔泰,据1971年统计,人口总数166万人;另有部分居住在蒙古国西北部巴彦马列盖省（人数约2万余人）和我国新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县（县机关约15人）霍姆哈纳斯乡（约1300人）、哈巴河县（约50O人）、阿勒泰市、富蕴县和青河县,共计约2000余人。图瓦人自古信奉萨满教,从17世纪末改信喇嘛教。据《苏联民族概况》一书所述："从18世纪开始,沙皇俄国竭力支持东正教会在西伯利亚的传教活动,而且往往以强制手段进行东…     

唐式带具的形成与传播

<正>唐朝帝陵前树立蕃酋像,以展现大唐王朝国力雄厚、统驭四夷,蕃臣归命中央、宿卫宫阙的威仪。目前在昭陵、乾陵等16座唐代帝陵发现近100座蕃酋像石刻。仔细观察这些蕃酋像,其腰部一般束有腰带,其中乾陵、桥陵、泰陵、建陵和崇陵蕃酋像腰带上嵌有带具。     

宋代钱币文化与特点浅析

在中国悠久的文化历史中,货币文化占有一定的重要地位,而两千多年来的经济活动,更离不开货币的特殊作用,“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”。