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51.
梁漱溟的新民理论呼吁中国进行一场文艺复兴,用外面世界的科学知识、科学方法变革国民。选择农村作为其新民理论的实践,强调教育手段,唤醒农民的理性,而这种思想和实践终因带有无法克服的致命弱点以失败收场。  相似文献   
52.
沈睿文 《文博》2000,(5):63-70
1963年4月11月间,陕西省考古研究所对蒲城县境内的四座唐陵进行勘察,其中对桥陵作了重点勘察,试掘了墓道,探查了城墙,并先后发表了调查简报。在《唐桥陵调查简报》一文中,调查者认为桥陵的陪葬墓有9座,包括太子墓3,公主墓4,以及推测的昭明及肃成皇后墓。  相似文献   
53.
西汉帝陵陵地秩序   总被引:1,自引:0,他引:1  
沈睿文 《文博》2001,(3):17-23
关于西汉帝陵陵地的分布原则讨论颇多,但是总的说来,无外乎是陵地的安排存在昭穆制度与否。二者争论的焦点集中在西汉是否存在昭穆制度、其昭穆次序如何以及西汉帝陵的朝向对昭穆排列的影响等方面。在我们看来,双方意见都存在问题。问题的症结在於这两种观点考虑的都只是十一座西汉帝陵,忽视了汉太上皇万年陵,没有把万年陵纳入西汉帝陵的系统进行研究。  相似文献   
54.
“三十里桃花洞”其实不是洞,而是一条叫“向阳匣”的大峡谷。这条大峡谷,位于汾阳西部山区,东起峡口,西至黄芦岭底,长15公里,宽15米。石壁峻峭,险岩插天,是一夫当关,万夫莫越之隘。从汉晋起,这里便布兵戎守,明初,置巡检司,我们可以想到当年这里曾刀光闪烁、剑影徘徊,铁马金戈卷起滚滚烽烟。建于1400年前的北齐长城,迄今仍依稀可见。  相似文献   
55.
文化地理学是20世纪20年代出现的人文地理学分支,既是专业课程也是素养课程,其研究对象是地理事物中包含的文化,或文化中的空间安置.研究内容为各种文化现象的分布、空间组合、发展演化规律,以及有关文化景观、文化起源和传播、文化与生态环境的关系、环境文化评价等.由于文化与人密切相关,因此文化地理学聚焦于人和人的想法.相比于自...  相似文献   
56.
母亲去世已经35年了。最近,在翻阅组织部门退还她生前写的文字材料时,我们看到一份母亲写给组织上的自传。自传是1951年1月27日写的。从自传中了解到,母亲原名叫邓静真,参加  相似文献   
57.
河南宝丰清凉寺窑场为北宋末年官府设立的一处官窑,开创了烧制天青色、玉质感强的厚釉青瓷先河。宋室南迁之后在浙江上林湖地区和杭州分别烧制出类汝窑的低岭头类官窑和南宋官窑青瓷。为了科学揭示汝窑、低岭头类官窑和南宋官窑之间在制釉技术上的传承关系,本文对三座窑的釉层元素组成、制釉原料和技术进行了科学研究,结果表明:(1)三座窑瓷器的青瓷釉层主、次量元素组成类似,制釉技术具有明显的承继关系;(2)低岭头类官窑和南宋官窑青瓷可能采用了高K2O低TiO2含量的瓷石或长石类原料,同时石灰石和草木灰类原料按特定比例配釉以达到与汝官窑青瓷极其类似的元素组成特征;(3)低岭头类官窑和老虎洞南宋官窑并未采用南方传统越窑青瓷的以草木灰和瓷石的配釉技术,而是承继了北方汝官窑青瓷的核心制釉技术,创造出与浙江传统透明青釉瓷迥异的青瓷新产品。  相似文献   
58.
老人们常说:“有临安无澂江,有澂江无临安。”这话从何说起呢?要解释清楚,得读读下面的故事。传说,很久以前,临安城里,有个仁慈的老奶在龙王庙门前卖烧豆腐,有两个仙人,天天都来光顾。两个仙人带来两个仙桃送给老奶,要老奶吃了后度她成仙。老奶随手把仙桃放在灶头上,被养着的一头老母猪偷吃了。这时,两个仙人急忙赶来告诉老奶:  相似文献   
59.
论紫砂早期壶的艺术特色沈遐龄宜兴紫砂陶以其悠久历史、精湛技艺、形制完美、造型典雅、色泽古朴,实用性和艺术形的高度统一,成为我国绚丽多彩的艺术珍紫砂壶器自宋代产生后(另说为产生自明代中期),其发展、兴衰都有自身特有的历史渊源和客观规律。不同时期的紫砂器...  相似文献   
60.
京九铁路大西野营遗址发掘报告河北省文物研究所,衡水地区文物管理所1992年秋,为配合国家重点建设项目京九铁路施工,在考古调查时发现大西野营遗址。该遗址位于衡水市郊大西野营村东南自1.5公里处,南邻石德铁路,西邻南北流向的滏阳河,河西岸是陈村,东约50...  相似文献   
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