基于GIS的盐城城市内部空间结构演变分析

根据1984、1997、2003、2006年4个时相数据,运用GIS的空间分析方法,对盐城城市工业、居住、公共服务用地的空间分异特征进行分析,并利用多种景观格局指数,分析了三种功能用地的完整性、集聚性和异质性特征。结果表明:1984-2006年盐城城市内部空间结构演变过程可划分为集聚、分散、再集聚三个阶段,同时演变中存在"工业围城"、城市中心区的工业和居住用地比重偏大等问题。     

淮海经济区城市空间影响范围与城市经济区划分

运用因子分析法求取淮海经济区20个地级市的综合实力指数及等级划分。根据城市综合实力指数和等级划分,选取4个一级城市作为中心城市,然后运用断裂点公式计算中心城市与邻近城市的空间影响距离。再根据空间影响距离划分各中心城市经济影响区范围。最后以城市经济影响区为基础,综合考虑各城市的区域特征、发展潜力、现有经济规划、历史习惯和人文特征,确定城市经济区界限。研究淮海经济区城市经济区形成和划分的目的是指明各城市在整个区域内劳动地域分工中的地位,了解城市经济发展现状和主要特点。     

多彩的门券 珍贵的纪念

有这么一些人．他们不集邮、不攒火花(火柴盒)．专门收集票证．而旅游景点的门票又是这些人这几年重点收集目标。     

梁漱溟的新民观及其实践

梁漱溟的新民理论呼吁中国进行一场文艺复兴,用外面世界的科学知识、科学方法变革国民。选择农村作为其新民理论的实践,强调教育手段,唤醒农民的理性,而这种思想和实践终因带有无法克服的致命弱点以失败收场。     

桥陵陪葬墓地研究

1963年4月11月间,陕西省考古研究所对蒲城县境内的四座唐陵进行勘察,其中对桥陵作了重点勘察,试掘了墓道,探查了城墙,并先后发表了调查简报。在《唐桥陵调查简报》一文中,调查者认为桥陵的陪葬墓有9座,包括太子墓3,公主墓4,以及推测的昭明及肃成皇后墓。     

排队文化

今天,民俗杂志的编辑来约我写一篇有关民俗的文章。对于西藏的民俗文化我知之甚少,况且这几年我没有离开过单位的办公室,从没有得到过下乡学习的机会,决心虽有,写什么倒成了真正的难题。 我的求助的目光在办公室里搜索着,企盼能发现什么。我自然就翻了桌上的报纸,忽然我看到这样一个题目《欧洲人的排队文化》,我心里一阵冲动——看到“排队”两字,我想起了小时候读过的王蒙写的一篇关于文革时期新疆的哈萨克牧民为购买命根子一样的砖     

闯荡拉萨的藏族农民

一、康巴人独步冲赛康 冲赛康位于拉萨老城区大昭寺北侧,是一处综合市场,也是西藏最古老的商场之一。 我们不妨把冲赛康比作拉萨的“咽喉通道”,那里街道的狭窄和人流的拥挤是拉萨别处所没有的。从八     

西汉帝陵陵地秩序

关于西汉帝陵陵地的分布原则讨论颇多,但是总的说来,无外乎是陵地的安排存在昭穆制度与否。二者争论的焦点集中在西汉是否存在昭穆制度、其昭穆次序如何以及西汉帝陵的朝向对昭穆排列的影响等方面。在我们看来,双方意见都存在问题。问题的症结在於这两种观点考虑的都只是十一座西汉帝陵,忽视了汉太上皇万年陵,没有把万年陵纳入西汉帝陵的系统进行研究。     

第六世热振活佛转世灵童寻访认定纪实

2000年1月16日,对于藏传佛教界的僧俗信徒来说,又是一个吉祥的日子。经过一年零四个月的寻访,报请国家宗教事务管理局批准,正式认定1997年10月13日出生在藏北嘉黎县的男童索朗平措为第六世热振活佛转世灵童,并在拉萨大昭寺佛祖释迦牟尼像前,     

八廓街的老房子

八廓街像一部厚厚的书一样,始终吸引着我不知疲倦地阅读它,欣赏它。最近两年,在八廓街复杂幽深的小巷里,我突然发现许多古老院落的墙卜出现一块块蓝色的铁皮牌匾,好生奇怪。走近细看,原来这些建筑戴上的是文物管理部门颁发的“护身符”。