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121.
唐陵神道石刻意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
神道石刻在唐帝陵的意象中充当怎样的意义和功能?《封氏闻见记》卷六《羊虎》条载:"秦、汉以来,帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石马之属;人臣墓前有石羊、石虎、石人、石柱之属;皆所以表饰坟垄,如生前之象(本无象字)。仪卫耳。"①表明唐人认为唐陵神道石刻表现帝王生前之仪卫。但是对此仪仗行列该如何理解呢?若以乾陵式石刻为例,解读的关键便在于神道南前四类石刻。  相似文献   
122.
志书同步索引始于《(民国)鄞县通志》。中华人民共和国首轮新志编修中,有索引的志书极少,但在陈桥驿等学者的呼吁下,以《绍兴市志》为代表的少量新编志书成功编制了同步索引。首轮修志尾声,索引被官方认可,到第二轮新志编修开始后,方才成为新方志的8种基本体裁之一,并在第二轮新志编修中得到了全面推广。未来,同步索引入志将成为常态,并与全文检索长期并存。  相似文献   
123.
关于科学技术与人的自由的关系问题,有人肯定科学技术对于人的自由的积极意义,有人强调科学技术对于人的自由的消极作用,也有人认为科学技术是一把双刃剑,但又没有对这两个方面的作用作出具体的分析。笔者认为,人的自由是一个多层次、多方面的统一整体,包括意志自由、活动自由(其中又包括理性自由和政治自由两个方面)、人格自由、人生自由四大层次五个方面。只有从这些不同层次、不同方面的区别及其统一上来理解科学技术与人的自由的关系,才能对科学技术与人的自由的关系问题作出具体而深入的解答。  相似文献   
124.
去年,笔者应邀去法国参加了欧华学会第8届国际学术研讨会,和来自世界20个国家和地区的百余位学者,在一起切磋交流学术心得,对欧华文化的演变与发展有了新的认识,会后又作了一些考察和调查,对欧洲华侨华人的状况有了更多了解。兹把个人的一些感受和见闻略述如下。一欧洲华人学会欧洲华人学会(TheAssociationofChineseScholarsinEurope,简称ACSE)是一个国际性学术组织。这一由散居于欧洲各国华人学者所组成的学术团体,成立于1981年秋,每隔两年召开一次学术研讨会,迄今已经开过8次,具体为:第1届1981年里昂;第二届1983年巴黎…  相似文献   
125.
李默庵与叶剑英的两次合作高建中1984年6月底的一天,应邀从美国回来参加黄埔军校成立60周年暨黄埔军校同学会成立庆祝活动的原国民党高级将领李默庵先生,在会议之余,前往拜见叶剑英元帅。叶帅得知李默庵的到来,很高兴。他们已经有45年没有见面了。李默庵来到...  相似文献   
126.
<正>地方志是中华民族文化特有的瑰宝。世界四大文明古国中,中华文明之所以唯一没有中断并延续至今,其中一个非常重要的因素是中国有一种独特的文化—地方志,它以官修的形式把每个地方的历史沿革、人口、土地、物产、人物等各方面情况客观而真实地记录下来,代代相续,连绵不断,这些宝贵的历史资料有不少内容是不见于“正史”记载的,从而使中华文明得到完整的保存,并一代一代传承下来。英国著名学者李约瑟说过:“在西方,有没有可以和这些卷帙浩瀚的文献(指地方志—笔者注)相对比的文献呢?  相似文献   
127.
几十年来,关于周恩来的好多著述中,在涉及他的家世时都说:周恩来的祖父名殿魁。有的说殿魁字攀龙,号云门城说周恩来祖父任过淮安府山阳县知县;更有说周恩来祖父曾任淮安草堰司巡检等职,晚年买了个知县,末及上任就逝世了。笔者在近五年中,经过多方反复查找考证,有确凿可靠的史料表明,上述说法都与史实相停,完全错误。一、周殿魁不是周恩来的祖父,而是周恩来祖父起魁的嫡堂弟周恩来祖上于南宋初年辗转迁来绍兴山阴乡间,至明代初年移入绍兴城内,不久定居宝信桥瑰。这支周氏家族以元代的周茂(字元泊)为始祖(一世祖),从他起至…  相似文献   
128.
陈云是1919年冬进入上海商务印书馆工作的,那年他还不足15岁。由于家境差,只上过几年小学,营养不良,长得十分瘦小,人还没有柜台高,许多部门都拒绝收他做学徒。同乡张子宏只得将他收在自己身边负责印刷厂仪器文具柜,还特地为他加工了一张小柜台。每天清晨,陈云就起床学习英语、练习书法;每天下班后,回到宿舍读书、写字到深夜,从不间断。在十月革命影响下,他刻苦研读《共产党宣言》、《辩证唯物论》、《唯物史观》等书。还学习俄文,研究苏联的革命经验。1925年,震惊世界的“五卅”惨案在上海发生。帝国主义不仅杀害了工人顾正红…  相似文献   
129.
河北滦平县后台子遗址发掘简报   总被引:7,自引:0,他引:7  
1983年5月初,河北滦平县金沟屯镇西村砖厂用推土机清除后台子耕地表土时,发现一处重要的新石器时代遗址。地表暴露出古代房址、灰坑等30余座,以及大量的陶器碎片、石器、石人雕像等遗物,遗址破坏严重。县文物部门闻讯后,即派人到现场进行调查,并对地表暴露的遗物和流散文物进行了清理和征集。5月下旬至6月上旬,承德地区文保所、滦平县博物馆联合对该遗址进行了抢救性发掘。  相似文献   
130.
为用现代化学分析手段来揭示古代漆器的髹漆工艺,对六件宋代温州漆器残片成分和髹漆工艺进行了分析。在利用现代化学分析方法,借助扫描电子显微镜、X-射线能谱仪、激光共聚焦拉曼光谱、红外光谱、X-射线粉末衍射、体视显微镜等对漆器残片漆膜成分展开分析。结果表明,红色漆膜的主要成分是朱砂(硫化汞),黑色漆膜的主要显色成分可能是炭黑;漆膜结构劣化降解明显,存在多种微缺陷;漆膜中成膜成分是生漆;截面分层明显;银扣漆器中的扣体成分是锡和二氧化锡的混合物而不是金属银,应命名为锡扣漆器;戗金和描金残片漆灰部分的X射线粉末衍射的分析结果表明漆灰层中有添加动物灰的做法。  相似文献   
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