和顺县云龙山石窟调查简报

和顺县云龙山石窟调查简报李玉明常亚平（山西省古建筑保护研究所）云龙山石窟在山西省和顺县县城以北１公里处云龙山半山腰间。黄沙岩崖壁上东西走向排列两窟,东窟东侧存二附龛。二窟二龛均坐北向南,二窟相距１５米,东窟保存较好;西窟风化严重,窟内造像已成石胎。１...     

唐代舍利容器纹饰的文化内涵

唐代佛教文化鼎盛,佛教舍利容器纹饰内容复杂、题材多样,展示出印度与中国两种各具特色的纹饰图案“共冶一炉”的文化现象,既是佛教艺术中国化过程的缩影,也是印度佛教文化与中国传统文化在工艺美术和哲学观念领域交流融合、相互影响的实证。     

首轮新方志编修实践创新回顾

首轮新方志编修期,习惯上指始于20世纪80年代初的全国普修方志,至2001年12月全国地方志第三次工作会议之前,这一时期地方志的发展速度是之前任何一个朝代都望尘莫及的。但同时这一时期的修志又是在缺乏理论指导和新志编修实践经验的背景下进行的,"摸着石头过河",走了不少弯路,也积累了很多经验,并在实践中有不少创新。回顾和总结首轮新方志编修经验,对第二、三轮修志定会有所裨益。     

西藏改模铜元

我对西藏铜元的实物接触比较少。以前只是零星的碰到几枚。由于不认识上面的文字,可供参考的书籍又比较少,往往随手边上一放,未加重视。近年来,随着西藏钱币学会《中国西藏钱币》的出版,提供了我们很好的参考资料,另有一本尹正民先生的《中国西藏钱币图录》,小巧而实用,适合随手翻阅。这些给了我赏析西藏铜元的方便。又给了我增加认识的乐趣。     

自然正义·生态正义·社会正义──对生态环境问题的新思考

随着生态系统日益失衡和自然环境的渐趋恶化,生态环境问题已经成为全球关注的重大问题。生态环境问题就其实质来说不是一个技术问题．而是一个社会问题。只有从社会正义的层面上来透视生态环境问题,才能找到这一问题的症结所在,才能找到解决这一问题的根本出路。一、生态平衡：自然正义在西方．正义首先是作为一种宇宙论的原则被提出来的。这种作为宇宙论的正义原则,是一种自然正义的观念。这里所说的”自然”．是从两层意思上说的。第一层意思是指这种正义所指称的范围,这种正义不仅仅是指人类社会．而是包括人类社会在内的整个物质世…     

比较视野下中国乡村认知的再辨析:当代价值与乡村复兴

本文首先探讨了西方社会对乡村认知转型的基本思潮,其演进脉络经历了生产主义、后生产主义和多功能乡村三个阶段。在此基础上,本文尝试建立了从主体和功能两个维度进行乡村认知的基本框架,并从历史视角对中国乡村的认知变迁进行了回溯。新中国成立以来,对于乡村的认知大致经历了牺牲型乡村和追赶型乡村两个阶段,直至城乡统筹的概念提出,才有一定的改变。本文提出了当前中国乡村的三重价值——乡村的农业价值、乡村的腹地价值和乡村的家园价值。基于这样的多元价值,尝试性地提出了"乡村复兴"的概念框架。     

论国有资产产权的二重性困境的法律规制

本文从国有资产产权的二重性出发,剖析了国有资产的现实困境,并提出了解决这些问题的法律规制方法。     

靖江出土的清代官印

官印是古代帝王、官吏使用的印章,体现了古代帝王、官吏的身份、地位和权力,是他们建章立制、发号施令的有效凭证,加盖印鉴,以昭郑重。各朝各代各级官吏的印信都有一定的规则,或统一由中央礼部铸造编号。     

铁路与石家庄城市的崛起：1905—1937年

近代以来,随着华北铁路网络的形成与铁路运输业的发展,华北区域城市兴起的条件、布局及特点发生了明显变化,由于铁路枢纽地位的形成和近代商贸流通体系的需要,一些地方逐渐形成新兴的城市。1905-1937年间正太、京汉铁路与石家庄城市崛起间的关系,便具体展示了铁路运输业与石家庄城市的交通运输业、工商业,城市人口增长和街市扩展等方面的关联作用,及以铁路为代表的新式交通对近代华北城市群体的分布特点、城市空间结构、等级规模所产生的重要影响。     

我在抗日战场上亲历的两件事

抗日战争中期的1942年,我在黄埔十六期和陆大参谋班毕业后,分配到大别山中豫鄂皖边区的二十一集团军(总司令先是廖磊,后为李品仙)的四十八军当参谋。适遇我军击落日军战机,敌酋塚田攻中将毙命,继而有幸经历了一场大别山区反扫荡战役的严峻考验。击落日军战机敌酋塚田攻中将毙命日军曾在1942年上半年制定“了第5号作战计划”,准备于1943年春季以15个师团的兵力,北从关中、南沿长江、中由襄樊向四川发动一场大规模的进攻,占领西安、成都、重庆,摧垮蒋政权,并已得到天皇的批准,作了大量准备(如补充兵员、进行演练、筹备物资等)。但是,到了1942…