论多媒体辅助教学在中学历史课程中的应用

随着科技的发展和时代的进步,多媒体辅助教学在中学历史课程中的应用越来越普遍,它能够帮助教师创设一个良好的教学情境,激发学生的学习兴趣,更能节约时间,增加课堂信息容量,从而进一步提高历史课堂教学效率。但另一方面,如果没有选择和节制地胡乱使用多媒体,就会违背了教学规律,会在一定程度上限制学生的想象力,更会妨碍师生间的情感交流。     

2010年日本的殷、周、春秋史研究

本领域延续2010年的情况,有很多以中华世界为对象的研究,以及对东北亚地区和北方草原地带进行的通时性研究。此外,援用自然科学研究方法进行的领域横向联合型研究也很活跃,出了很多优秀成果。为了全面理解古代社会,今后应进一步加深多角度研究。     

蔡甸地区的“三圆”“三蒸”

蔡甸位于汉江下游,与古要塞临嶂山相邻,历史悠久,其境内夏天莲湖碧透,馨气宜人,不但风景秀丽,而且有些名菜名食,早已蜚声江汉,自成特色.蔡甸“三圆”(丸)海圆(丸):俗称生炸圆子,是地方名菜.解放前,蔡甸街内有30余家餐馆制作此圆,最富盛名的,要算胡姓“旺记酒馆”,乃祖传名菜,源于清代,至今有160多年的历史.传说,以前的县     

从“沈氏述祖德碑”谈吴兴沈氏与道佛二教

这次,我提出“沈氏述祖德碑”这一材料,是想把它做为阐明长江下游流域早期佛教流传实态的证据之一.“沈氏述祖德碑”是梁的隐士沈麟士所撰,收录在严可均《全梁文》卷四十.但是,关于此碑是否真的是沈麟士所撰,《湖州府志》(同治十三年,宗源浣等修)有疑问,认为大概是后人伪作的吧!然而,此碑在唐大历八年,颜真卿任湖州刺史时,又撰写其碑阴记.像这样有种种问题的文章,我想其中正隐含着沈氏一族的历史真象.如所周知,吴兴(现浙江省湖州市一带)沈氏,是六朝时代活跃的江东大姓之一.根据碑文,此一家族勃兴的时期,是始于东汉光武帝时代的沈戎.刘宋元嘉三年,由沈戎的子孙们所表请,而下诏追封沈戎为述善侯,同时,把沈戎过去“舍故宅为佛寺”的佛寺,命名为怀德寺.根据《湖州府志》,浙江省德清县东北十里的皇觉     

明代在华南新设的州县

据《明实录》、《明史》、《明会典》及明代华南方志记载,明王朝在福建、广东、广西三个布政使司曾设立过一些新的州县。在福建新设的州县共十一个。具体情况是：景泰二年（1451）在沙县浮流设永安县,隶属于延平府;景泰六年在政和县杨海村置寿宁县,属建宁府;成化六年（1470）以龙岩县九龙乡置漳平县,属漳州府;七年在清流县明溪镇置归化县;十四年在上杭县溪南里设永定县,属汀州府;正德十四年（1519）以南靖县之大洋陂置平和县,属漳州府;嘉靖九年（1530）在漳州增设诏安县;十五年以尤溪县之大田镇置大田县,属延平府;四十五年,…     

从社会与国家的关系看汉唐之间的历史变迁

随着先秦古史分期和明清资本主义萌芽讨论近年以来的逐渐沉寂,关于中古社会变迁的研究却日益热闹起来。这些年海内外每年都要举行数以十计的学术讨论会,讨论唐宋变革或中古变迁问题。关于中国历史上的“中古”时代虽然迄今仍然莫衷一是,但若说中古社会的变迁,大体都会包括“汉唐”的历史走向和“唐宋”历史变革等问题。过去贺昌群、侯外庐、胡如雷等大多着眼于这个时期的土地关系、政治口号的变化。最近的讨论一般以社会变迁为论题。这里发表的几篇笔谈,切入的角度各不相同。谷川道雄从国家与社会的关系、张国刚从家法伦理观念、吴丽娱从“礼”与书仪形制的关系分别讨论了汉唐历史的走向问题。王利华则试图将中古以后的宋代和中古以前的汉代做一个大跨度的对比,讨论中古文化与环境的互动。王永平从文化方面对于唐宋变革进行了概括。学术界一般认为最早提出唐宋变革问题的是日本学者内藤湖南,葭森健介结合明治维新以后日本学习西方文化的大背景,叙述了内藤史学受到西方文化史学影响的具体史实,为我们提供了许多新认识。由此可见,本期笔谈的一组文章,虽然不是也不可能对于“中古社会变迁”这一主题作全面探讨,但是来自中国和日本不同年龄段的诸位作者都展现了比较新的观察视角,或者试图提出一些新问题。这     

新发现的马克思两封信

亲爱的威廉森医生: 我以十分感激的心情把附信寄还给您。今天,我打算外出散步,但因下雨未能如愿。 今天早晨,我约在九点一刻起床时,突然咳嗽痉挛性地发作,我张开嘴大口喘气,尽力吸进空气,好象就要憋死似的。糟糕的是,吗啡已经用完,您开的药一片也没有了,不过我喝了一汤匙(实际上还多一些)补药。使我大为惊奇的是,在过去的这一天中,我的咳嗽远