1999年先秦史研究概况

1999年先秦史研究取得了丰硕成果 ,年内共有 9次重要学术会议召开 ,2 0余本专著及论文集出版 ,以及 40 0余篇学术论文发表。本年 9次学术会议是 :4月 1日在南京召开的“甲骨文与商代文明国际学术研讨会”,6月15日在山东烟台召开的“纪念王懿荣发现甲骨文 10 0周年国际学术研讨会”,6月 2 9日在河南郑州召开的“河南省纪念甲骨文发现 10 0周年学术座谈会”,8月 2 0日在河南安阳召开的“纪念甲骨文发现 10 0周年国际学术研讨会”,9月 10日在陕西宝鸡召开的“炎帝与中国传统文化学术研讨会”,9月 10日在河南登封召开的“许由、许国与许氏文化国…     

至情至性,“中国改革第一村”第一夫人爱意撼天

段永霞,一位中国农村普通妇女,立足于土地,播撒着爱的种子,虽然收获中充满和辛酸、迷惘和忧患,但她却无怨无悔,矢志不移。 当着一家老小的面,段永霞叭嗒叭嗒掉起了泪。 ２０００年１月２７日,当严宏昌把绛紫色的中国革命博物馆“捐赠文物证书”展现给她看时,她突然哭了。 ２２年！整整２２年的艰辛、痛苦、委屈和抱怨,一下子涌向了她的心头,她怎么能抑制得住！ 老公,你以为女人就不要面子吗 段永霞早已忘记了哭是什么滋味。 风风雨雨,恩恩怨怨,波波折折,自打她１９６９年嫁到严宏昌家里之后,她经历得太多太多了,以至流干了…     

殷墟妇好墓主身份辨——与张素凤、卜师霞商榷

笔者不赞成<也谈"妇好墓">一文,把青铜器铭文"妇好"解释为精魂借助的托魂树,具有通天地的巫术功能,从而提出"妇好墓"墓主不是商王武丁配偶而是神职人员--巫觋的学术观点.从青铜器铭文解释、商代青铜礼器判定标准、祭祀者与受祭对象、甲骨文中的妇好和殷墟妇好墓出土的带"妇好"、"司辛"、"司母辛"的青铜器铭文等方面看,妇好墓墓主是商王武丁的法定配偶--妇好.     

丝绸之路东天山段的三座古城

东天山南麓的交河故城、高昌故城和北麓的北庭故城,是汉所时期中央政府经略叫域的历史见证,在维护中西交通畅通和促进东西文明交融中发挥着重要功用。作为“丝绸之路:起始段和天山廊道的路网”申遗项目中的遗产点,三座古城在2014年6月15日卡塔尔多哈第38届世界遗产大会上入选世界文化遗产名录。     

甲骨文“瓠”“瓢”“卣”考辨

甲骨文■三种形体不同之字,前辈学者考释其为卣字的繁简之异。然三字所从文字偏旁有异,在甲骨卜辞中的语境和用法完全不同,说明这是三个有相互关联、而字义完全不同之字。把三字所从■偏旁与自然界实物对比后发现,■尽管形态有异,但它是匏(匏、葫芦)的象形文字。从瓠从皿的■字,是葫芦瓢漂在盛水器皿中之形,它是瓢的会意字。从瓠从倒立庐形的■字,殷商时期其材质由木质转变为青铜,盛放专用鬯酒,是为卣字。对瓠、瓢、卣三字的考订,证实了文字形体的细微差异与甲骨文字义关系密切的观点。     

寻秘藏地之“蝠”

从SARS到MERS,再到新型冠状病毒,果子狸、骆驼、竹鼠、獾、蛇、水貂、穿山甲……一个个地被确认或怀疑为病毒的中间宿主,而这些新发病毒的储存宿主或天然宿主,却指向了同_个目标蝙蝠。蝙蝠曾是中华民族喜闻乐见的吉祥符号,在中国古代,享有其他动物无可比拟的尊荣。