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11.
江南 《钟山风雨》2015,(3):56-58
旗,在我国起源很早,《列子》 中记载黄帝与炎帝大战(即我国历史上已知的最早的一场大战"阪泉之战")时,就"以雕鹖鹰鸢为旗帜", 也就是以各种猛禽为装饰的旗帜了. 原始的旗帜并不是在旗竿之上系一件纺织品,而是在树枝上捆一大把茅草,或在树枝上悬系一件动物尾巴之类的醒目的东西来作为标识和指挥的.  相似文献   
12.
满族书法家铁保江南有清一代,书家辈出,但循沿守常者多,创新自立者少。满族著名书法家铁保不取媚世俗,一脱康乾两朝馆阁气息而独具风貌,卓然成为一代大家,诚为难能可贵。铁保(1752──1824),旧谱姓觉罗氏,后改栋鄂氏,字冶亭,一字铁卿,号梅庵,晚号孩...  相似文献   
13.
冈仁波齐神山,不仅是四大宗教的神山,更是四大江的源头。这四大江分别是流向东方的马泉河,是雅鲁藏布江的源头,雅鲁藏布绕着南迦巴瓦做了一个大拐弯之后,掉头南下流向印度成为布拉马普特拉汛流向南方的孔雀河,是恒河的源头;流向西方的象泉河,是印度河最大的支流萨特累季河的上游;而流向北方的狮泉河,则是印度河的源头,所以冈仁波齐也被称为“印度洋的水塔”。从冈仁波齐冰川融化汇集而成的潺潺溪水,流过广袤的高原草甸,流经山脚下的小村庄,融入圣湖玛旁雍错。八嘎乡地处神山圣湖地区,是一个半农半牧的大乡,率属八嘎乡的塔尔钦则是位于神山脚下的一个小镇,是转冈仁波齐神山的必经之地,成为转山者的集散地。这里的八嘎乡村民以驮队和出租马匹的经济收入为主,收入要比周边乡的人均收入高出一倍。小镇借助神山的资源,开始走向发展旅游业的思路。2008年投入使用的牧民安居房,整齐排列在道路两边,路边还在新建酒店,村里甚至还有一个中国电信的营业厅,日益完善的公用设施,使得小镇呈现出一片欣欣向荣的景象。  相似文献   
14.
江南 《钟山风雨》2014,(2):54-56
正密码这个词有多种解释。人们最熟悉的是与银行打交道时用到的那些数字。那是人们事先在银行存储的一组数字,以后与银行打交道时,只要交验这组数字就能证明你的身份。这个数字通常被叫做密码。本文介绍的不是这种密码,而是一种"密码术",就是对要传递的信息按某种规则进行转换,从而隐藏信息的内容。这种方法可以使机密信息得以在公开渠道传递而不泄密。使用这种方  相似文献   
15.
忠心耿耿为党为国──老一辈无产阶级革命家关向应同志江南“忠心耿耿,为党为国,向应同志不死!”,这是毛泽东同志为关向应同志逝世所题挽词,对关向应同志光辉的、战斗的一生给予了高度评价。关向应,原名关致祥,满族人,满姓瓜尔佳氏。1902年农历8月9日出生于...  相似文献   
16.
2002年9月,大学新生入学那几天,浙江大学新校区宽阔的校园里,一派热闹非凡的景象,这些金榜题名的莘莘学子,从祖国的四面八方会聚到这里,车水马龙,熙熙攘攘。有父母陪着,有朋友相送,还有豪华轿车进进出出,显示着不同学生迥异的家庭背景。然而,与之形成鲜明对比的是,一位来自浙江衢州的女孩杜黎慧却成为一道独特的风景,只见她肩背修鞋箱,手提行李,独自一人迈进了大学校园。  相似文献   
17.
苏曼殊(1884~1918)原名戬,字子谷,后改名玄瑛,“曼殊”是其法号。他出生于日本横滨,祖籍广东香山。父亲是旅日华商,母亲是日本人。苏曼殊能诗善画,才华洋溢,精通多种语言,曾积极参加国民革命。苏曼殊生性孤僻怪异,曾皈依佛门、剃度出家,却又不能了却尘缘,过着半僧半俗的生活。  相似文献   
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