必须用阶级观点分析历史上国内统一战争的问题

毛主席教导说,对于国内的统一要进行阶级分析。他说:“将分裂的中国变为统一的中国,这是中国人民的历史任务。但是如何统一呢?独裁者的专制的统一,还是人民的民主的统一呢?”前者是假统一,后者是真统一。“我们的国家现在是空前统一的。……人民所厌恶的国家分裂和混乱的局面,已经一去不复返了。”②这就是因为我们在共产党领导下实现了人民的民主的统一,也就是革命的进步的统一。在这以前,从袁世凯到蒋介石他们也强调统一,但他们实行的是独裁者的专制的统一,即反革命的退步的统一。因而他偿“所得的不是统一而是分裂,最     

晚清婚姻与家庭观念演变述论

晚清时期,由于传统、西力和政治变革三个要素的互动作用,沿袭了数千年之久的封建婚姻家庭观念发生了脱旧开新的历史性嬗变。它们的前后衔接、汇通与超越,实际上展现了婚姻家庭变革和推动中国社会近代化的共同趋向,构成中国近代社会新陈代谢的一个基本环节。本文试对此演进过程作一探究,以求教于方家学者。一、对封建婚姻与家庭观念的猛烈一击晚清中国最早向封建婚姻与家庭发起冲击的是农民革命领袖洪秀全及其领导的太平天国农民革命运动。洪秀全受过儒家的正统教育,又接受了基督教的教义,他对现实社会的严重不满,加之出于对独一无二…     

“九·一八”事变后国民党倚赖国际联盟的骗局及其破产

一九三一年九月十八日,日本帝国主义悍然发动了对中国的武装侵犯。面对侵略者国民党政府下令不抵抗,要靜候国际联盟(下称国联)“公断”解决。结果当然遭到悲惨的可鄙的失败。然而这段历史却留下了有益的教训:被压迫民族的独立和尊严必须以武器和鲜血来保卫,而绝不能依靠像国联这样的由帝国主义控制的所谓“和平”机构。一、“九·一八”事变与国民党的不抵抗政策一九三一年九月十八日夜十时,日本驻南满铁路的部队有计划的炸毁沈阳附近柳条沟的路轨,反诬系     

政治-社会史:深化史学研究的新路径

自上世纪80年代社会史研究复兴以来,长期处于史学研究核心的政治史作为方法论的支配地位渐趋式微。但就政治与社会的密切关系、中国传统社会政治一体化的特征及社会史研究整体性目标的追求而言,“政治—社会史”的研究理应成为当前政治史研究的一个新路径。在坚持唯物史观、以历史学为本位的前提下,借鉴政治学、社会学与人类学等学科的理论与研究方法,由更广义的政治现象切入社会生活,考量政治与社会环境、社会结构、社会文化、社会治理等方面的互动关系及其影响,则可以深化传统的政治史的研究。     

东南亚名商唐裕

他递给我一张别致的名片,中间是凸出的一个酷似船帆的形状,然而细看却是一座高耸入云的宾馆,在图案右上角的顶端印有中英两种文字──唐裕和ＴＯＮＧ ＤＪＯＥ,他的中、英文．名字。这,或许象征他所经营的航运业和旅游业、地产业,或许寄寓着“直挂云帆济沧海”和“万丈高楼平地起”的涵义,或者两者兼而有之。     

开辟满族史研究的新视野——读(美)路康乐著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861-1928》

美国学者路康乐所著<满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861-1928>一书,运用"民族-社会"的视角,着重分析了清末民初政治变革背景下,满与汉、君与臣、维新派与保守派以及立宪派与革命派等围绕政治权力展开的博弈,以及满人社会生活及满汉关系的演变,从而开辟了满族史研究的新视野.该成果有助于推进满族史的研究,并深化学界对清末民初民族关系与政治发展和社会变迁互动作用的认识.     

恣肆的欲情——晚清狎妓之风与色情业的兴盛

宋明以后的中国社会崇尚“以理窒欲”。然而历史喜欢捉弄人,性反成为社会各控制力量和被控制对象愈益关注的敏感问题。于是,在一层神秘朦胧的面纱后面,性压制、性禁忌、性封闭……形形色色。由此而“鬼交”、蓄娈童、足恋、玩相公等性疾病、性变态亦潜滋暗长,无所不及。晚清面临“数