诸葛亮是怎样受到崇拜的

诸葛亮是三国时代一个最小国家中的丞相,他的志愿是(?)灭魏复汉,可是七年里边,六出祁山,半没得到决定性的胜利。正如曹彬所说:「疲蜀汉军民,不能恢复中原万一」。没有了不得的惊天动地的事业。但一千八百年来,他几乎在每一个中国人口里传颂着,其原因在什么地方呢?我仅就个人见解所及,提出几点来作个讨论,错误地方一定很多,希望大家多予指正。     

兴安松柏翠 续志油墨香——读《铁力市志》(1986～2005年)有感

《铁力市志》（1986~2005年）是第二轮新编社会主义方志丛书之一,志书中突出改革开放这条主线,彰显时代特征;突出区域优势,体现地方特色;突出图照、表格功能,增强志书可读性的一些好的做法值得学习和借鉴。     

秦始皇陵园渊源试探

秦始皇陵园首次勘探调查工作始于1962年2月,当时由陕西省文物管理委员会王玉清等同志和临潼县文化馆有关人员组成的工作组对陵园进行了钻探和调查。初步获得了陵园内外城垣及封土形制、尺寸等方面珍贵的资料。1974年秦始皇兵马俑发现之后,秦俑考古队在发掘兵马俑的同时又对陵园展开了全面的考古勘查。10余年来先后发现了地下陪葬坑,陪葬墓和其它遗址数百余处。并且对兵马俑坑、铜车马坑、马厩坑、饮宫遗址等重要遗址进行了试掘和发掘。为秦始皇陵园形制等问题的研究积累了丰富的实物资料。关于秦始皇陵园渊源问题,有的先生以     

西安高庙村新莽窖藏铜器考略

《文博》1986年2期所载杨平《西安北郊高庙村出土的一批汉代铜器》一文,详细介绍了铸有“宜侯王”铭文铜鋗、铜洗等数十件铜器。这是一批研究新莽铜器的珍贵资料。本文就此谈一点粗浅的见解,以就教于专家和读者。     

訪逍遙园草堂寺后記

陕西省鄂县城东南三十五里,有逍遥园草堂寺,南对终南山的圭峰,传为鸠摩罗什法师譯經的地方。1955年秋我乘在澧河西畔工作之便,曾往訪查,1956年又随阎文儒先生再訪,閻先生对寺中鸠摩罗什的舍利塔有所怀疑。归后我曾翻检有关文献材料,以为此地不是十六国时代的逍遙园或草堂寺。今年見西安市文史館新編的西安胜迹志略中仍将此地介紹为罗什譯經的聖迹,因此綴集旧抄,以供同志们参考。逍遙园为十六国时代刘汉、苻秦,姚秦的御苑,中有藕池,池中有台观,見于水經注渭水条下(水經注疏楊守敬本):     

《梁书》“兔头”考（下）

所谓“锐头”,即尖头,原为用典之词,是战国武安君白起的别称。白起尖头小面,谓之“锐头”。《世说新语．言语》刘孝标注引严尤《三将敍》曰：“（平原君）对曰：‘渑池之会,臣察武安君小头而面锐,瞳子白黑分明,视瞻不转。小头而面锐者,敢断决也。”’《艺文类聚》卷一七同引此文,“小头而面锐”作“小头而锐”,《太平御览》卷三六四引《春秋後语》同。     

林彪出事前的端倪

1971年9月13日,中国发生了一件震惊世界的大事——林彪出逃,途中机毁人亡。其实毛泽东与林彪的分歧,在这之前已逐渐显现出来。在国际方面,善于揣摩毛泽东心思的林彪也没有号准脉。从1969年开始,苏联日益嚣张的核战争威胁,美国在越南的战争升级,     

秦俑两军建制与奇正战术——从“四号坑”说起

当年兵马俑发掘者对"四号坑"的认定虽然缺乏坚实的考古依据,但理论上确认"四号俑坑"符合先秦左、中、右三军建制。之后有学者质疑"四号坑",但学界主流论点仍认为"四号坑"为未建成的俑坑。本文通过对原始资料的进一步检索分析,并结合奇正战术理论,进一步确认"四号坑"非拟建之俑坑。进而论证兵马俑战术布局不是左、中、右三军建制,而是按照奇正战术原则,一正一奇的两军配置,在兵马俑布局及战术思想研究方面提出了新认识。     

清末“新政”破产的教训

《炎黄春秋》今年第4期刊载的萧功秦先生写的《从清末改革想到当代改革》（以下简称萧文）,一开篇就提出：＂发生在一百一十年前的清末新政,在十一年中,做成了比洋务运动与戊戌变法多得多的改革事业,从禁鸦片、废科举、发展实业、推行现代教育与法制改革,到立宪政治,社会风气的变化甚至深入到边远的农村。然而,这场大改革以辛亥革命成功而告终＂。     

反思性教学与ESP教师发展

目前,国内ESP教学无论在研究还是在实践方面均有待改善,其中师资问题是影响ESP教师水平提高的一大障碍,因而,ESP教师必须通过各种方法使自己迅速成长完善,其中,反思性教学是教师自我发展的核心。本文从当前ESP师资队伍分析入手,反思教学途径,得出利用各种现有资源进行教学反思是ESP教师发展的一条有效途径。