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1925年3月12日,孙中山先生在北京仙逝,举国悲恸,各界人士纷纷以挽联这种特殊的形式以表示哀思。其数量之多,内容之丰富,都是楹联史上空前的。据估计,当有数以十万幅。堪称洋洋大观。所谓挽联,乃是哀悼死者,治丧祭祀的专用的楹联:从远古时代起,人们就懂得用一定的方式来哀悼死者。《诗经》、《楚辞》中均有挽歌,后来发展为诗词哀文。隋唐之后,律诗流行,其颔、颈联有的适合于悼亡,有人以此代替挽歌挽词,这样便出现了挽联,挽联或以情见长,或以论允服人,或以文美取胜,或美而有之。其内容十分丰富,有的综述死者生平, 相似文献
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《大定县志》记载了谭文藻的重要事迹.基中“重宴鹿鸣”庆典节.最为郡人所称颂.也是大定文化史上的一则佳话我国实行科举考试制度的时代.乡试揭榜后的第二天,地方行政官员照例要举行宴会招待主考、帘官和中式举人.因在宴会上要歌唱《诗经·小雅·鹿鸣》所以作为鹿鸣宴“。这一定例。从唐代一直沿用到清末.成为地方行政官员宴请中式举人的专称。该县六龙人谭文藻.嘉庆甲子(1804)考中举人.参加了当时的鹿鸣宴、事过60周年之G.对同治甲于(186().已是86岁高龄的w文藻尚胶在人间.乡人引为盛V.一致具文’山,YY_卜准了召泽谭定… 相似文献
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吕振羽是我国继郭沫若之后,最早应用马克思主义的唯物史观,来研究中国历史的马克思主义史学家,是我国马克思主义史学的一位开拓者。从三十年代前期起,他就先后出版了《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》、《中国政治思想史》、《中国社会史诸问题》、《简明中国通史》和《中国民族简史》等开创性的马克思主义史学著作,为我国马克思主 相似文献
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刘少奇的野烟叶子不见了,黄镇和李伯钊忽然腹痛如绞;周恩来把设计军旗的重任交给了黄镇,因为他早就是位红军画家;黄镇夫人请朱老总吃她做的豆花,朱德说进城后你们开个四川饭店吧! 相似文献
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腊月二十九,是普米族新年。在这佳节里,普米人格外坏念祖先。每当新年来临,摘庄布置得很庄严;上方是圣洁的神案,案上摆着发亮的铜碗。铜碗盛着洁净的水,两旁的松枝分外鲜艳;人们用松枝沽着净水,酒遍大地,洒向兰天。洒退大地,祝今年五谷 丰登,洒向兰天,祝后代子孙 康健;祝福的语言象水珠一样 闪亮,句句都使人满意心甜。正堂置放着精致的香 炉,使屋内飘着袅袅青烟,青烟化成吉祥的彩云,吉祥的彩云飞上兰天。神圣的锅庄下方,是温暖明亮的火塘;火塘的四周镶着海螺,海螺闪着耀眼的火光。火塘的左边摆着金杯,那是男人起坐的地方;火塘的右边摆着银碗… 相似文献
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志载人物,或专书记载,或作为志书中的一个门类。新编地方志,既有专篇人物记述,也有以事系人,人随事出。志传人物,群体人物传是主流方式。两轮修志,志传人物存在简历化、平面化等问题。深化志书人物记述,克服志传人物空泛化等问题,表现形式、记述方法等的创新是亟待解决的问题。 相似文献
90.
中国五、六十年代地方志的编修始末及成果概述 总被引:2,自引:1,他引:1
本文回顾了中国五、六十年代地方志的编修始末及成就。文章第一部分介绍了中国地方志小组的组建始末及其主要活动和成就;第二部分先从总体上叙述了各省、自治区、直辖市的修志活动和成就,然后逐省(自治区、直辖市)分别介绍其情况,最后扼要叙述了“文革”期间一些省市坚持修志的情况。 相似文献