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111.
在人们的印象中,陈赓将军是个天生的乐天派,好像从来没有忧愁和烦恼。其实不然,当你深入了解他的时候,你就会知道,他的这种性格的形成,正是因为经历了太多的坎坷,遭遇了太多的逆境,而在壮年之后变得深沉起来。在遭遇的种种困难中,最令他伤感的是那些貌似革命实则“极左”的口号和做法,当他着手纠正的时候又迟迟得不到同级或上级的支持,1948年1月前后在部队刮起的一阵“贫雇当家”风时,陈赓司令员所面临的正是此种境况。 相似文献
112.
113.
著名学者曾彦修同志的《康生在土改中把马克思主义烧了》一文在本刊第7期发表后。李维民同志以大量确凿的史料成文。对曾文提出意见。并将文章直接送给曾彦修同志。曾彦修同志阅后恳切地作了检讨。本刊将李维民同志文章和曾彦修同志检讨一并刊出。这是共产党人应具有的科学求真、实事求是的精神和虚怀若谷、勇于纠错的胸怀。这种精神是应该大力提倡的。 相似文献
114.
无论是前四汗的大蒙古国时期 ,还是忽必烈以后的元王朝 ,其统治疆域都空前广阔 ,为了保证政令通达 ,统治有效 ,便捷的交通必不可少。因此在蒙元史研究中交通问题向为学者所关注 ,自上个世纪以来 ,研究成果不断涌现。日本学者自上世纪初期 ,对蒙元史的研究几乎涉及每个领域 ,研究成果颇丰 ,对蒙元史中的交通问题也颇有兴趣。有关驿站的研究首推羽田亨 ,他在 1 90 7年发表了《蒙古驿传考》(《东洋协会调查部学术报告》 ,1册 ) ,2 0余年后他又对自己的研究成果进行了补充 ,1 930年发表了《元朝驿传杂考》(《东洋文库丛刊》) ,两文均收入 1 957… 相似文献
115.
1957年,程思远接到李宗仁从美国的来信,说他保存着一批文物,希望能献给祖国,并吐露了自己叶落归根的心愿。 1959年10月,程思远来到北京将李宗仁的愿望转达给周恩来,并写信将此行经过告诉了李宗仁。当李宗仁得知周恩来对他将藏画献给祖国的想法很赞赏时,便托人把自己在纽约的藏画运送到了香港。这批画的种 相似文献
116.
<正>本年度召开蒙元史相关学术会议四次。3月20—21日,"元青花瓷与中华文化"国际学术论坛在首都博物馆召开。7月29—30日,"纪念元大都"国际学术研讨会在北京举行。8月1—2日,"元上都与元代社会"学术研讨会在锡林郭勒盟上都镇召开。11月21日,"忽必烈与隆兴路"研讨会在天津举行。 相似文献
117.
谈谈新方志的政治性和科学性的关系任一民编者按:如何确保新编志书的政治质量,这是广大修志工作者当前普遍关。的问题。但是解决好这个问题又必须先弄清志书政治性与科学性的关系。四川省地方志编委会(学会)1990年3月召开的学术讨论会,曾对这个问题作了较为深入... 相似文献
118.
119.
一本研究清代学术的入门书──重读梁启超的《中国近三百年学术史》杜蒸民《中国近三百年学术史》一书,是梁启超继《清代学术概论》之后,于1923-1925年间撰成的又一部关于清代学术发展史的名著。其中《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年在《东方杂志》... 相似文献
120.