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111.
在人们的印象中,陈赓将军是个天生的乐天派,好像从来没有忧愁和烦恼。其实不然,当你深入了解他的时候,你就会知道,他的这种性格的形成,正是因为经历了太多的坎坷,遭遇了太多的逆境,而在壮年之后变得深沉起来。在遭遇的种种困难中,最令他伤感的是那些貌似革命实则“极左”的口号和做法,当他着手纠正的时候又迟迟得不到同级或上级的支持,1948年1月前后在部队刮起的一阵“贫雇当家”风时,陈赓司令员所面临的正是此种境况。  相似文献   
112.
自兵马俑发现之后,考古专家们对秦陵周围展开了全面的勘探。20余年来在封建土西侧的内外城垣之间发现了动物坑、车马坑等一系列重要的陪葬坑,那么,陵墓东内外城垣之间还有没有陪葬坑?这是长期困拢着人们的一个谜团。  相似文献   
113.
著名学者曾彦修同志的《康生在土改中把马克思主义烧了》一文在本刊第7期发表后。李维民同志以大量确凿的史料成文。对曾文提出意见。并将文章直接送给曾彦修同志。曾彦修同志阅后恳切地作了检讨。本刊将李维民同志文章和曾彦修同志检讨一并刊出。这是共产党人应具有的科学求真、实事求是的精神和虚怀若谷、勇于纠错的胸怀。这种精神是应该大力提倡的。  相似文献   
114.
无论是前四汗的大蒙古国时期 ,还是忽必烈以后的元王朝 ,其统治疆域都空前广阔 ,为了保证政令通达 ,统治有效 ,便捷的交通必不可少。因此在蒙元史研究中交通问题向为学者所关注 ,自上个世纪以来 ,研究成果不断涌现。日本学者自上世纪初期 ,对蒙元史的研究几乎涉及每个领域 ,研究成果颇丰 ,对蒙元史中的交通问题也颇有兴趣。有关驿站的研究首推羽田亨 ,他在 1 90 7年发表了《蒙古驿传考》(《东洋协会调查部学术报告》 ,1册 ) ,2 0余年后他又对自己的研究成果进行了补充 ,1 930年发表了《元朝驿传杂考》(《东洋文库丛刊》) ,两文均收入 1 957…  相似文献   
115.
1957年,程思远接到李宗仁从美国的来信,说他保存着一批文物,希望能献给祖国,并吐露了自己叶落归根的心愿。 1959年10月,程思远来到北京将李宗仁的愿望转达给周恩来,并写信将此行经过告诉了李宗仁。当李宗仁得知周恩来对他将藏画献给祖国的想法很赞赏时,便托人把自己在纽约的藏画运送到了香港。这批画的种  相似文献   
116.
<正>本年度召开蒙元史相关学术会议四次。3月20—21日,"元青花瓷与中华文化"国际学术论坛在首都博物馆召开。7月29—30日,"纪念元大都"国际学术研讨会在北京举行。8月1—2日,"元上都与元代社会"学术研讨会在锡林郭勒盟上都镇召开。11月21日,"忽必烈与隆兴路"研讨会在天津举行。  相似文献   
117.
谈谈新方志的政治性和科学性的关系任一民编者按:如何确保新编志书的政治质量,这是广大修志工作者当前普遍关。的问题。但是解决好这个问题又必须先弄清志书政治性与科学性的关系。四川省地方志编委会(学会)1990年3月召开的学术讨论会,曾对这个问题作了较为深入...  相似文献   
118.
中国社会科学院近代史所江绍贞编审撰著之《戴笠和军统》已由河南人民出版社出版。戴笠是国民党政府中权力无限、令人谈虎色变的角色,由他一手策划和创建的军统是国民党统治时期两大特务系统之一。本书全面反映了戴笠和军统的发迹和结局,摒弃社会上流传的  相似文献   
119.
一本研究清代学术的入门书──重读梁启超的《中国近三百年学术史》杜蒸民《中国近三百年学术史》一书,是梁启超继《清代学术概论》之后,于1923-1925年间撰成的又一部关于清代学术发展史的名著。其中《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年在《东方杂志》...  相似文献   
120.
不知起于何时,出现了一种标榜“贵族”的现象。不久前,我就曾接连看到这样两则显眼的广告。一则是某公司出售公寓的广告,词曰:“贵族身份绅士风范”。另一则是推销羊毛衫的广告,广告中赫然五个大字:“贵族的象征”。在广播中,也听到过“贵族沙龙”的广播词。前些时候,还出现过以贵族教育为宗旨的所谓“贵族学校”。在商店里,有以“贵族”命名的商品……令人困惑不解的是;在新中国,贵族早已不复存在;它的含义本来很清楚明白,在人民心目中并不是什么光荣的东西。《辞海》对“贵族”一词的解释较为详细:“奴隶社会。封建社会的统…  相似文献   
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