呜呼,龙洞被掏了,冰壶打碎了!

编者按：本期首次推出的《有话就说》,是我们为您留的一小块自留地．让您直接地道出旅途中的酸甜苦辣。也许．它抒发的仅仅是您的一家之言．但仁者见仁,智者见智,我们先为您的执著而喝一声彩．并尽其一切可能如实地向有关方面呈达您的意见。我们愿在读者与旅游企业之间架起一座桥,那连结的纽带正是我们办刊人的诚心和诚意。早在青年时代读到叶圣陶先生的游记《记金华的两个岩洞》,就很向往。后来又读了郭沫若先生的七律诗《游冰壶洞》：”银河倒泻人冰壶道是龙宫信是诬、满壁珠矾飞作雨,一天星斗化为无。瞬看新月轮轮饱,长有惊雷阵阵…     

理财行家张君生

○理○财○行○家○张○君○生都文／韩强毛陈连盈都说张君生是个理财行家,此话不虚。他担任信阳县财政局局长六年来,财源建设和组织财政收入工作年年上新台阶。１９９６年县财政收入达９９０１万元（加上来自县境内地直企业收入则达１４亿多元）,五年来年均递增２５...     

国内城市空间环境与犯罪关系研究评析

首先统计分析1980年代以来中国知网、维普以及万方三大数据库中我国城市空间环境与犯罪关系研究的文献数量和研究进展。进而基于城市规划的视角,将文献分为"犯罪空间分布研究-犯罪与空间环境关系研究-空间环境设计预防犯罪对策研究"三个方面进行评析,指出当前国内研究多为对国外理论或实践的介绍,实证研究匮乏,加之针对我国城市环境与犯罪关系的研究系统性欠缺,各环节研究存在脱节现象,导致提出的环境设计预防对策缺乏可操作性。最后指出国内这一研究领域存在的问题及未来有待发展的方向。     

我的四舅姥爷

我的四舅姥爷,是一位很有犁的老人。四舅姥爷其实就是我姥姥的四哥。太姥姥、太姥爷一家是东北满族人的大家族,二老一共养了我姥姥等兄弟姐妹10人,我至今记得那张全家福照片,太姥姥和太姥爷居中而坐,大舅姥爷至四舅姥爷四个半大男孩齐刷刷坐在二老前面,     

清代宾兴礼补论

清代宾兴礼的直接源头是明代宾兴礼。清代宾兴礼既对明代宾兴礼有所继承,同时据很多地方志的记载,清代宾兴礼逐渐演变为专指送别科举考生参加乡试的典礼。彩楼和月宫桥是清代宾兴礼上最为常见的场景布置,而《加官》、《魁星》等原本是戏剧开演前的舞蹈戏则是宾兴礼上常用的优伶表演剧目。由于清代前期地方科举经费预算被大幅度裁减,各地宾兴礼在缺乏经费的情况下,往往很难如期举行。为此,地方官和乡绅常临时捐资或捐置资产设立基金,以便可以长久举行宾兴礼,这也是清代各地科举考试公益基金大量涌现的重要原因。     

略论新时期藏传佛教寺院管理

新时期藏传佛教寺院管理主要是指由寺院管理者对寺院内部的管理,是寺院自身各种管理工作的总称。它具体包括政府根据社会的需求所要进行的对寺院活动的宏观的规范,也可以包括佛教协会根据佛教教义和传统以及整个佛教事业发展的需要对寺院进行的指导和引导。本文针对新时期藏传佛教寺院管理中存在的问题作了分析研究,并提出了解决的方法路径。     

青岛胶县出土賹化圜钱

1986年7月,青岛胶县后屯乡采购站发现一批珍贵的战国末期流通于齐国的“賹四化”、“賹六化’圜钱,重约二千克,现藏于胶县博物馆。“賹四化”径约3厘米、穿约1厘米、重约6—7克(上图);“賹六化”径约3.6厘米、穿约1.1厘米、重约9—10克(右图)。这种賹化圜钱,近人丁福保认为是西汉武帝元朔二年(公元前     

还是没有办法从李志毕业

逼哥之于我倒是真真正正的“十年之前我不认识你”,在动辄“从小我就听你歌”的旧’爱派煽情洪流里,我只能羞愧地说一句,这个男人是我一把年纪后性—长情的新欢。     

乡土民俗的风情画——袁品生散文集《绣花鞋》序

由于有着生于斯、长于斯、啼于斯、歌于斯的总角记忆和缱绻乡情，我一直对抒写关中，特别是故乡渭北高原一带风土民俗的文字格外留意。自己也差强人意地写过一些。这大概也就是《左传》上所说的那种“乐操土风，不忘旧也”的情愫吧。