中国共产党是中华民族的大救星——建党八十周年纪念感怀

我是孙中山先生的忠实信徒,对孙中山先生“天下为公、世界大同”的主张和“选贤与能”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理想深信不疑,并为之长期奋斗。我今年已88岁,世称“米寿”,经历了袁世凯称帝、军阔混战、抗日战争、解放战争以及新中国成立后的抗美援朝、历次政治运动、改革开放……在漫长岁月里,深切感悟到：中国共产党是中华民族的大救星。     

山东新石器时代的自然环镜

山东地区新石器时代的自然环境袁有关专家学者已经进行过认真研究淤袁发表了一些很有见地的论著袁这对于推进环境考古学研究的深入进行发挥了重要的作用遥在此基础上袁笔者主要利用考古发掘所获取的环境信息袁再对该地区新石器时代渊后李文化尧北辛文化尧大汶口文化和山东龙山文化冤所处的自然环镜进行分析探讨遥一尧后李文化的自然环境后李文化因首次发掘淄博市临淄区后李遗址而得名于遥年代距今在愿缘园园耀苑缘园园年前后遥在对后李遗址的孢粉分析中发现盂袁样品均以草本植物花粉居优势袁最多可占孢粉总数的苑远窑猿耀怨员窑员豫遥在草本…     

霞落西湖山水增辉

去年曾到广东省惠州市丰湖(早已改称西湖)一游,登上湖畔的栖禅山(亦早改为孤山),参观了苏东坡(苏轼)纪念馆,并抄左边蹬道前往,拜扫了葬在“六如亭”前被东坡先生视为红颜知己的王朝云墓。     

唐墓志与唐代"版授高年"

尊老与敬老是中国古代的传统美德。《礼记·王制》就有“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”的记载。汉代时,皇帝经常发布诏令,给老年人赐酒肉、粮帛。魏晋南北朝时期,兴起了授予老年人假郡守、假县令等荣衔来敬礼老人的措施。这一制度也被继之而起的隋唐两朝继承,并风行一时。但对唐代版授高年的具体情况,史料记载较少,主要见于正史、诏令的只言片语中。笔者在阅读《唐代墓志汇编》①《隋唐五代墓志汇编》②过程中,发现了大量版授高年的记载,成为反映那个时代的珍贵资料…     

西宁市居民生活质量与生活满意度评价分析

居民生活质量和生活满意度可以反映一个城市社会、政治、经济发展的水平。了解、认识和分析城市居民的生活质量与生活满意度,对于促进地区经济、社会发展具有十分重要的意义,也是构建社会主义和谐社会的一个重要举措。     

唐代妇女的贞节观

婚姻作为一种社会行为,自古就被置于很高的地位。《礼记·婚义》云：“婚礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下继后世矣,故君重之。”因此,婚姻的社会功能历来为统治者重视。而封建社会的生产方式,使得统治者利用以父权家长制为核心的宗法制度来维系社会的秩序与国家的稳定。统治者为了建立父权与夫权的绝对权威,把妇女紧紧地束缚起来,不遗余力地提倡妇女的节操。《礼记·郊特性》载：“夫婚礼,万世之始也,一与之齐,终身不改,故夫死不嫁。”统治阶层力图把“夫死不嫁”作为衡量妇女品行的理想道德标准,但在实际操作上,这种理想…     

乡村振兴背景下富川秀水状元村旅游发展探析

产业发展是乡村振兴的重要内容。旅游业是无烟产业,也是一业带百业的产业。旅游业发展有助于带动种植、养殖、餐饮业发展,是农民增收的主要途径之一,也是带动农民就业、促进乡村经济社会发展的重要方式。旅游是传播民族优秀传统文化的重要媒介,充分挖掘乡村特色优势资源,发展旅游业,不仅能够带动乡村产业振兴,促进乡村经济发展,也对村民素质提升和优秀传统文化传承具有促进作用。本文将以广西富川秀水状元村为研究对象,阐述其旅游发展现状,最后提出其旅游发展措施,以供参考。     

新时期完善公民社会的路径探析 ——基于社会资本理论的视角

新时期,中国坚持全面深化改革,坚持和完善中国特色社会主义制度,把制度优势转化为治理效能.历史的惯性会影响着现代公民的政治生活,缺乏公民精神的社会可能会影响民主制度的有效运转.基于英国学者罗伯特D·帕特南提出的"社会资本"理论,本文简要追溯中国公共传统的历史文化,尝试提出新时期中国完善公民社会的一种路径选择,主要目的在于...     

耆年忆旧话今朝

最近在京召开九届全国人大三次会议时，朱镕基总理在中外记者招待会上说的话，凡有民族意识的人，无不为之钦服。特别是下列一段话，使我这个年已87岁行将封笔的老翁，还来写这篇文章。这段话是这样说的：“白皮书不过比较全面地概括了中国关于台湾问题的原则立场和政策，包括了邓小平‘关于和平统一、一国两制’的思想，也包括了江泽民主席的‘八项主张’。     

流光溢彩的哈尔滨冰雪雕塑

正朋友,你去过冰封雪冻的哈尔滨吗?领略过那里奇幻的冰雕吗?如果没有,那请你一定要在春节的时候去看看"哈尔滨国际冰雪节"!冰雕在我国有着悠久的历史,早在清朝初年,北方民间就形成了制作冰灯的习俗。新春时节,各色冰灯争奇斗艳,既增添了节日气氛,又为寒冷的北方营造出诗情画意的景致。清代《黑龙江外纪》里记载有:"上元,城中张灯五夜,……有镂五六尺冰为寿星灯者,中燃双炬,望之如水晶人。"