布纹瓦及在秦地的传播——来自陕西早期长城沿线的观察

外绳纹内布纹筒瓦起源于三晋地区魏国的工艺技术,随着魏国的西进遂传播到秦国东部和北部;秦统一期间这种技术随魏地工匠传播到关中;西汉早中期之前,内麻点纹和内布纹筒瓦同时在原秦国疆域并行,并传播至长城地带,这种现象一直延续到汉武帝时期.此后布纹瓦技术随着汉文化的确立在帝国范围内得到广泛地传播.     

关于职高数学教育教学改革的探索与思考

职高数学作为一门重要的工具性基础学科,是学好其他专业课的基础。但现在职高学生数学基础很不理想,大部分职高学生对数学学科缺乏兴趣,这是我们面临的现状。因此,我们在课堂教学过程中要从学生知识现状出发,重视学生的基础,因材施教,转变教学管理模式,转变课堂教学模式,同时还要借助现代教学手段充分调动职高学生学习的积极性和主动性,有效提高职高数学课堂教学的实效。     

对当前电影评论的现实困境和格局重塑的探析

综述当前我国电影评论的现状,评论商业性严重,缺少客观可依据性。探析造成这种不良电影评论现象的原因,提出我国电影学术界走出这种现实困境及格局重塑的方法及对电影评论未来发展的预测。     

王弼《老子》二十八章注与《老子》本意小析——兼谈王弼名教起源观

《老子》二十八章中提到"朴散则为器",以及圣人和官长,涉及到本源论和社会人生之域,是很有意义的一章,《老子》除了描述本源的发生,还表达了圣人持无为之德,影响天下万物之意。王弼的注解同其所处的社会背景有一定的关系,其将圣人与官长同儒家名教联系起来,其解释与《老子》本意有所偏离,因而造成了某些紧张。     

改进教法，提高能力

旧的教学方法,阻碍和限制了教育事业的发展,也阻碍和限制了教学质量的提高。要提高教学质量,必须扬弃旧的教学方法,要提高教学质量,主要取决于教师科学的教学方法。课堂教学是以学生为主体、教师为主导进行的,如果教师引导学生学习的方法科学有效,学生就可以更多、更快、更灵活地掌握知识,就可以较快地提高阅读文章、分析问题、理解问题、解决问题的能力。文言文教学是中学语文教学的重要组成部分,搞好文言文教学,对于全面提高学生的语文能力,开发学生智力都有重要意义。     

基于齐夫法则的江苏省旅游收入规模结构变化研究

借用齐夫法则研究了江苏省近10年的旅游收入规模结构变化,并与差异度变化加以对比。结果显示无论是国内旅游收入还是国际旅游收入,规模分布均基本遵循齐夫定律,与差异度变化趋势也相一致;无标度区范围均呈扩大趋势,规模结构逐步得到优化。但两者也有不同点:(1)前者从局部单分形演变为几乎覆盖全域的单分形,而后者则从局部单分形→几乎覆盖全域的单分形→局部单分形→双分形;(2)前者是先呈帕雷托模式后呈不规则的帕雷托模式,而后者则是前几年呈不规则的帕雷托模式,后几年标度区一呈对数正态分布模式,标度区二呈不规则的帕雷托模式;(3)前者的规模变差是先扩大后缩小,而后者则是前几年规模变差略有波动,后几年两个标度区之间的差距稍有扩大,但各标度区内部的规模变差却呈缩小趋势。齐夫法则可为分析旅游收入规模结构变化提供新的定量方法。     

昆明版《天方性理》和《天方典礼》略述

<天方性理>、<天方典礼>是清初伊斯兰教著名学者刘智的重要著作.关于昆明版<天方性理>和<天方典礼>,此前只有白寿彝先生数次撰文提到:"关于回教教义的概要,可看刘智著的<天方性理>、<天方典礼>(有成都、广州、镇江、昆明等处刊本)",①"智所著书,版本最多,广州、镇江、成都、昆明、北平、上海等处均有一种或多种书的刊本或排印本."②"今<天方性理>有成都刊本,昆明刊本,马福祥排印本;<天方典礼>有成都刊本,广州刊本,金陵丛书本,金子云排印本,马福祥排印本,文通书局标点本."③"在这四个本子(指成都刊本、广州刊本、马廷树铅印本和马福祥铅印本--引者)外,听说镇江和昆明都有刊本,但我还没有见到."④     

"憩闲主人"顾维岳考

一、何焯号"憩闲主人"之误 `叶昌炽《藏书纪事诗》①卷四"何焯屺瞻"条云:昌炽案:先生弟煌,字心友,号小山,尝自署"何仲子".《义门题跋》或署"承筐书塾",或署"语古小斋",又自号"憩闲主人",见《皕宋楼藏书志·宾退录跋》.     

他乡夫子们的飨宴——海外汉学研讨会综述

海外汉学的研究自上世纪80年代以来已经日渐成为一门学术界普遍关注的学问。为了推动海外汉学的研究,建立海外汉学学科体系并促进国内汉学研究和中西文化交流,增进国际汉学领域同行之间的相互了解、交流和合作,在国家对外汉语教学小组办公室(汉办)的支持下,由汉办主办、北京外国语大学海外汉学研究中心承办的、作为世界汉语大会系列活动之一的“海外汉学学术研讨会”,于2005年7月23日至25日在北京外研社的国际会议中心召开举办。