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111.
文化作为社会发展进步的一个重要内容和精神动力,在本质上是一定社会先进的经济和观念形态上的反映,又对先进的经济和发展起巨大的促进作用。贵州省民族民间文化资源丰富,尤如一座灿烂的民族文化宝库。传播文化,特别是民族文化,报纸有不可推卸的历史责任和社会责任,关注、扶持本土民族文化对于西部开发中的贵州有着特殊而重要的意义。 相似文献
112.
文化与旅游、文化资源与旅游资源、文化旅游与旅游文化是文化与旅游融合发展的理论与实践的关键词。文化与旅游融合发展是系统思维,在文化产业和旅游业发展层面上两者融合发展具有必要性和可行性。精心做好顶层设计,挖掘整理文化和旅游资源,加快文化资源优势向旅游经济优势转变,打造特色文化旅游产品,推进文旅项目工程建设,丰富文旅体验活动是文化与旅游融合发展的实践路径。 相似文献
113.
古时候,一场大洪水淹没了大地。这事很快传到了天神那里,天神立即派出得力的仙人到人间察看。仙人转了三天三夜,什么也没有发现;又转了七天七夜,除了浑浊的洪水以外,还是什么也没有发现。到了第十二天,仙人终于在很远的天边发现了一个没有裂缝的木箱,一歪一倒地漂在水面,看样子很快就要被洪水淹没。仙人轻轻地降到水面,蹲在木箱边看了看,又贴近耳朵听了 相似文献
114.
泰国曼谷王朝四世皇时期曾经发行了一种有中文的金币,圆形,枚重四铢(相当于一两),正面是皇冠图案,背面中央为泰文“暹罗京都”,上下左右则是中文“郑明通宝四个大字(见图) 泰国的金币为什么会有中文?这是一个饶有趣味的问题。泰国在曼谷王朝之前,是吞武里王朝。吞武里王朝的创始 相似文献
115.
116.
敦煌石窟是一座辉煌盛大的佛教艺术宝库,它保存着北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十个时期古代美术家风格不同、技艺精湛的壁画和彩塑。现代不少美术家对洞窟中的精美作品进行临摹和研究,并借用古代艺术的技法从事创作。最早进行这项研究的是张大千先生。他临摹了大量的敦煌壁画,而且用敦煌壁画的技法画过一些藏族少女和古装仕女。后来他旅居美洲时,创作了许多泼彩山水画,与传统的水墨山水大相径庭。这无疑与他早年在敦煌石窟中与绚丽的重彩壁画相伴有一定的关系。他画了不少荷花,无论是挺拔秀丽的茎干,还是舒卷自如的荷叶,所呈现出来的韵味,显然受到敦煌壁画流畅线描的影响。另一位较早吸收敦煌艺术技巧进行创作的画家是我国著名油画家、中央美术学院教授、前敦煌艺术研究所 相似文献
117.
我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样向慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度而来敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后;确切点说,也就是使我们这些过去自认为有相当艺术教养的人,开始明白了自己底无知与愚昧之后。用不着叙述敦煌壁画的精美伟大,与其在历史上、文化上、艺术上底价值,这是每个人都可以理解的。要发掘得深一些,则是艺术史专家的事情。作为一个美术工作者,主要的是怎样勤勤恳恳,忠 相似文献
118.
1952年6月下旬的一天下午,我们20多个年轻人,背着背包,带着自卫武器,走完了遮放坝子,开始爬山。山峰全部被浓雾罩住,不知有多高。道路泥泞,弯弯曲曲,伸进云雾里…… 我们保山地委民族工作队第二大组,赴西山开辟工作。队长是保山地委副书记周力,副队长是转业的营级干部徐健仕、韩昌发。大组长是转业的连级干部何兴周,副组长是武文彩。 相似文献
119.
120.
凌阴是中国古代的一种冷藏设施,王国时期凌阴的使用有着严格的制度限制。本文对与凌阴有关的文献资料以及不同时代凌阴的考古资料进行了梳理,探讨了凌阴及其储藏物在中国古代祭祀、丧葬等活动中的作用,提出凌阴是早期社会治理体系下王权和帝权的象征,隋唐之际开始向平民化过渡,两宋明清时则成为普通民众日常生活中的一部分。 相似文献