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71.
2020年,阿拉善盟文物保护研究中心在组织开展阿拉善左旗南部与宁夏中卫交界的北山腹地岩画调查过程中发现了大沟岩画。该岩画与宁夏中卫市大麦地岩画分布区东西相接,制作年代和作画风格特征相近,且分布集中,制作精美、延续时间长、文化内涵丰富,具有很高的历史、艺术和科学研究价值。  相似文献   
72.
73.
杨晓  杨一平 《文史春秋》2004,(11):62-62,47
素有“小三峡”之称的广西佳平大藤峡,是个风光秀丽的好去处。然而,人们对大藤峡的史实、开发利用和远景规划可能知之不多,特别是毛泽东曾亲笔手书“大藤峡”三个字一事,就更鲜为人知了。  相似文献   
74.
司伟涛 《东方收藏》2020,(3):111-112
灯是光明的身影,吉祥的背影,幸福的剪影,是古代人民生活的历史缩影。古灯虽然经历了漫长的发展演变过程,但多数灯具的基本结构并没有多大变化。一般由灯座、灯柱、灯碗几部分组成,底座与灯盘由灯柱相连,都有储油的容器,都有点燃的灯捻。但也有一些差别,如有一根灯芯的,有多根灯芯的;有单支烛台的,也有多支烛台的。  相似文献   
75.
1970年12月,成都西郊罗家碾某单位在工程建设中发现铜量器一件,同时伴随出土的还有"五铢钱",从钱上来鉴定,系西汉宣帝时的"五铢钱"(图一);从出土的情况来看,应是土坑墓,因此,这件铜量器的时代应属西汉。  相似文献   
76.
在今成都市人民公园西北角上,有一座“辛亥秋保路死事纪念碑”屹立在绿树上丛中。这座纪念碑是1913年由川汉铁路公司决定修建,1915年竣工的。(图见封底)人们之所以建立它并保存至今成为国家重点保护文物,是因为它记录了中国近代历史上的一件大事——四川保路运动和保路同志军起义。它是四川人民反帝反封建的历史丰碑,也是四川人民的爱国精神和革命传统的象征。它时刻在向人们呼喊:发扬优秀传统,努力振兴中华。  相似文献   
77.
商代至西周时期的青铜器纹饰和图形文字,可能是研究中国古代青铜器最有争议和最为棘手的两个题目,如何解释它们的功能与含义,直接影响到对古代中国政治、宗教、艺术和血缘关系或社会的研究及理解。近年来通过对诸多考古发现的比较与研究,笔者认为两者的发展应密切相关,来源与演  相似文献   
78.
涛影 《世界》2005,(1):62-63
珠光四射的宝石,晶莹剔透的玉石是古往今来人们心中纯洁、美丽、吉祥的象征,也是珍贵的同义词。俗话说“金银有价玉无价”。在2000多年前“完璧归赵”的故事中,一块产自新疆的和氏璧竟价值连城,居然使赵国免于灭亡之灾;在“碧玉簪”的戏剧中,一件翡翠制品成了传家宝,并导致了一场青年男女生离死别的婚姻悲剧。  相似文献   
79.
苏州高等法院于1946年4月9日判处缪斌死刑后,经当事人提出不服上诉,复经最高法院驳复不准,于1946年5月21日把大汉奸缪斌明刑枪决。缪斌是在汪伪大汉奸中第一个判死刑而又是第一个被执行枪决的人。当时的《新闻报》曾以“巨奸伏法第一人”作为标题于第一版刊出此项新闻。当缪斌绑赴刑场时,监斩官问他有否遗言,他要求取过笔墨,题诗一首:“浩气归太真,丹心照万民。平生慕孔孟,死作和平神。”当这首诗在报上发表时,记者说是汉奸舞文弄墨的无聊之作。但在抗战胜利后的当时,缪斌临刑以“和平神”自号,这其中大有文章。在他看来,他曾经奉蒋介石密令…  相似文献   
80.
伯卒 《成都文物》2005,(4):76-76
黄帝亲栽轩辕柏 陕西黄陵县轩辕庙中,现存一株四千余年树龄的巨柏,下围足有10米,高19米,堪为群柏之首,相传为轩辕黄帝亲手所载。诸葛亮上疏栽桑 三国时政治家诸葛亮重视植树,在成都时家中种八百株桑树。后来他病危时,给后主刘禅的遗书上写道:“臣家有桑八百株,子孙衣食,自有余饶。”  相似文献   
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