东方文艺复兴的伟大时代——21世纪民间文艺前瞻

21世纪将是东方艺复兴的世纪,是第三世界走向现代化的世纪。     

雅隆文化中的民族交融

雅隆文化中的民族交融段宝林雅隆文化是西藏文化的上源。有一首歌谣说得很好：地方莫早于雅隆，农田莫早于泽当，藏王莫早于聂赤赞普，房屋莫早于雍布拉康。确实如此，美丽富饶的雅隆河谷，有许许多多西藏古文化圣地。在琼结县邦嘎村的新石器遗址，其时代可推算到一两万年...     

跟随张闻天在驻苏联大使馆工作

（一） 1950年1月．我跟张闻天从东北调到外交部“驻联合国代表团”工作。为什么要成立这个代表团呢？原来是苏联为了支持咱们取代国民党在联合国安理会的席位,就向当时正在访问苏联的毛主席提出,建议中国赶快成立一个代表团,说苏联也要采取抵制行动,不开除国民党,苏联就不再出席安理会会议。毛主席当场接受了他们的建议,当即和周总理商定,马上对外宣布派张闻天为中国驻联合国安理会首席代表。     

第十届中国澳大利亚研究国际研讨会综述

“第十届中国澳大利亚研究国际学术研讨会”于2006年7月1日至7日在呼和浩特市召开。内蒙古大学澳大利亚研究中心受中国澳大利亚研究会与澳中理事会的委托主办本届会议。     

试论《喧哗与骚动》中的基督教影响

福克纳的小说《喧哗与骚动》真实地反映了一个南方种植园大家庭的没落。小说的结构安排、意象和《圣经》中的故事有某些暗合,而作者所塑造的一系列人物,他们正是违背了基督教导世人的“彼此相爱的原则”,在无爱的世界里挣扎,或堕落,或消极逃避,最终走向毁灭。小说在深刻地抨击罪恶的种植园文明和资本主义金钱文明对人性的摧残的同时,体现出浓厚的基督教思想。     

秦始皇陵园K0007陪葬坑发掘简报

K0007陪葬坑位于秦始皇陵园外城垣东北角之外900余米处,2001年8月-2003年3月由陕西省考古研究所和秦始皇兵马俑博物馆联合组建的始皇陵考古队对其进行了抢救性发掘。在陪葬坑的Ⅰ-Ⅲ区出土了双层棚木,厢板、立柱,垫木及大量的榫卯结构遗迹,并出土了铜水禽、原大陶俑和银、铜、骨质小件器物等。K0007陪葬坑的发掘为研究复原秦始皇陵园陪葬坑的建筑结构等提供了丰富的实物资料,同时也更加丰富了我们对秦始皇陵园外藏系统及陵寝制度的认识。     

汉霸城门遗址保护工程

霸城门属于汉长安城东城三门之一(自南向北依次为:霸城门、清明门和宣平门),位于今西安市未央区未央宫乡范北村,南距长安城东南角1400米,北距清明门1530米。霸城门西对长乐宫东宫门。据考古发掘显示,每座城门中部均有两条并列的隔墙,将城门分成三个门道,每个门道宽度不尽相同。霸城门的三个门道各宽8米。由于城门的隔墙宽窄不同,城门的规模也不一致。隔墙宽者达14米,窄者只有4米。霸城门门道二隔墙各宽14米。     

试析烟赌对陆荣廷治桂的影响

近代的鸦片烟和赌博,对中国社会影响甚大。民国成立后,不管是以孙中山为首的南京临时政府,还是以袁世凯为首的北洋政府,都曾发布限期禁种禁吸鸦片烟的命令,明文规定对犯禁者要处以极刑。而中国当时的社会现实是各省军阀拥兵自重,为争夺地盘而连年混战,禁烟显然是实现不了的。相反,鸦片烟被各地军阀、官僚、土豪、劣绅等阶层人物所利用,要么发财,要么扩军,要么内战,成为此类阶层的主要财源和经济基础之一。     

关于神禾原大墓墓主及相关问题的讨论

2004年西安市长安区神禾原贾里村东发现并发掘一座规模巨大、级别很高的陵园①,陵园内的陵墓为四出墓道的"亚"字形,自发掘后便引起热烈的反应,特别是对墓主人的身份问题兴趣尤为浓厚.