志在凌云

毛主席纪念堂美术专业研究员、中国美术家协会会员、中国书画收藏家协会艺术委员会委员,北京世界华人文化院书画艺术研究会执行会长。     

谈如何上好思想品德课

笔者从事思想品德课教学十多年,回顾十几年来的工作经历,感受颇深。在不断的学习和摸索的过程中,有自豪成功之处,也有遗憾失败之笔。感悟酸、甜、苦、辣都有营养,让我在总结经验教训的基础上,也形成了对中学政治教学的几点精浅认识和体会：     

移动互联网背景下的历史教学研究与实践

随着移动互联网渗入我们的生活,中国传统教育方式愈发受到冲击。越来越多的中学生使用微信微博交流,学校开设网络公开课以供学生下载学习,移动互联网的快速发展为移动学习提供了技术基础,人们不禁思考,如何利用移动互联网来提升传统教育?本文提出利用移动互联网,通过即时交流,网络授课等方式提升历史教学质量。     

敦煌莫高窟第285窟南壁故事画所依经典之再研究——以宗教思想为中心

敦煌莫高窟第285窟南壁五幅壁画分别出自不同经典,各经典之间存在很多共同点。通过这些共同点可得知,南壁故事画建立在"三世佛"信仰基础之上,且表达了"三归"与"五戒"等宗教含义。     

弥勒三会思想在敦煌壁画中的表达——浅析第285窟南壁故事画的“特色”之处

敦煌莫高窟第285窟南壁有五幅壁画,这五幅故事画出自不同经典,却绘制在同一墙壁上。本文以早期佛教经典为依据,就285窟南壁故事画与其他石窟里同题材故事画相比较,试论南壁的宗教涵义及其构造经纬。     

《新疆通志·检察志》入志图片观感

照片是新编志书内容的一种独特表述形式,它不仅起着美化志书版面、补充文字记述不足的作用,更重要的是照片为一种直观资料储存,更能反映历史的真实性和直观感,揽万里于尺寸之间,增强了志书的可读性,从现已出版的志书看,大都有彩色、黑白两种照片入志。而且照片均摆在志首,使人阅后耳目一新,打开志书,便可一目了然地了解一个地区的自然风貌、建设成就、社会风尚、历史文化遗迹等地方特点。但是有些志书对照片入志这一表达形式重视不够,或是事先无整体规划,临到出版时拿来凑合。因此,在入志照片上出现不少疵漏,影响志书的整体质…     

徐帆,想念热气腾腾的武汉

新冠肺炎疫情暴发之初,在北京的武汉人徐帆最担心三件事:第一是家乡情况,不少亲友、老师、同学都在武汉;第二是口罩,家附近的药店全部断货,只能留下电话预订;第三就是隔离,全家人吃喝、工作、学习怎么办?一直待在家里真憋坏了怎么办?     

秋收起义总指挥卢德铭史料搜寻记

卢德铭烈士的英名,在他的牺牲地——江西省萍乡市芦溪区(现为芦溪县),广为传颂。1977年,秋收起义50周年,芦溪区的广大群众酝酿着要给这位先烈建个纪念碑。但是,大家只简单地知道卢德铭是秋收起义总指挥,是四川人,有关卢的其他材料都付之阙如。 如何去寻找卢德铭的照片、籍贯、生平事迹等史料呢?芦溪区委指派我(我当时在芦溪区革委会政治部工作)和另两位同志一起于1977年5月间先后到芦溪镇的高楼村、潭田村和上埠镇的山口岩村等当年秋收起义部队宿营过和战斗过的地     

关于续志篇目设置的思考

如何做好续志工作 ,笔者认为篇目设置是需要解决的首要问题之一。篇目是志书的基本框架 ,篇目设计的科学与否 ,不但关系到续修工作能否顺利进行 ,而且直接关系到志书的质量。 1 998年 2月 ,中国地方志指导小组颁发的《关于地方志编纂工作的规定》对地方志的篇目设置提出了明确要求 :“地方志篇目设置 ,应合乎科学分类和社会分工实际 ,突出时代特色和地方特色 ,做到门类合理 ,归属得当 ,层次分明 ,排列有序 ,形式上不强求一律”。这些要求 ,既是对传统方志理论的继承和发展 ,又是首届新方志编纂经验的总结 ,为续志的篇目设计提供了科学依据。…