昆明版《天方性理》和《天方典礼》略述

<天方性理>、<天方典礼>是清初伊斯兰教著名学者刘智的重要著作.关于昆明版<天方性理>和<天方典礼>,此前只有白寿彝先生数次撰文提到:"关于回教教义的概要,可看刘智著的<天方性理>、<天方典礼>(有成都、广州、镇江、昆明等处刊本)",①"智所著书,版本最多,广州、镇江、成都、昆明、北平、上海等处均有一种或多种书的刊本或排印本."②"今<天方性理>有成都刊本,昆明刊本,马福祥排印本;<天方典礼>有成都刊本,广州刊本,金陵丛书本,金子云排印本,马福祥排印本,文通书局标点本."③"在这四个本子(指成都刊本、广州刊本、马廷树铅印本和马福祥铅印本--引者)外,听说镇江和昆明都有刊本,但我还没有见到."④     

"憩闲主人"顾维岳考

一、何焯号"憩闲主人"之误 `叶昌炽《藏书纪事诗》①卷四"何焯屺瞻"条云:昌炽案:先生弟煌,字心友,号小山,尝自署"何仲子".《义门题跋》或署"承筐书塾",或署"语古小斋",又自号"憩闲主人",见《皕宋楼藏书志·宾退录跋》.     

论梁启超后期的中国民族史研究

粱启超在辛亥革命以后逐渐淡出政治舞台,致力于学术研究.在他1920年前后所发表的一系列民族史研究论文中,对民族史研究的目的与任务、理论与概念、对象与内容等都做了阐述,对早期民族史研究的理论和观点进行了进一步的完善和修正,基本形成了具有内在逻辑性的中国民族史学的学科思想,奠定了中国民族史学发展的基础.     

秦始皇陵：万世帝国大梦

秦始皇,不仅因完成统一大业而名垂千古,其坐落在陕西骊山脚下的陵墓也成为中国丧葬文化史中的一座里程碑。是什么样的思想文化,导致了秦始皇决定建立宏伟的陵寝？     

吐鲁番发现“阔缘咸丰宝伊当五百大钱”

据《新疆红钱大全图说》记载,咸丰三年(1853年)宝伊局随内地钱局首先在新疆鼓铸大钱,至同治初年,关局所造大钱甚多,雄居新疆各钱局之冠。．     

从关注农本到强调主体权利的跃迁——评侯建新教授《社会转型时期的西欧与中国》

侯建新教授的《社会转型时期的西欧与中国》,以马克思主义的群众史观为切入点,从关注农本到强调主体权利实现的跃迁,不但是《现代化第一基石》到《社会转型时期的西欧与中国》的飞跃,而且也是《社会转型时期西欧与中国》一书的巨大创新,著作中特别强调了主体权利关系,那么一切经济活动和社会活动就在法律保障机制下有序地运行,中西社会转型就产生了不同的结果。     

去伪存真提高书画收藏的鉴别能力

收藏本身是一种特殊的化现象,收藏品多为具有艺术价值的物、古玩、工艺品、各种材料的化装饰品等化产品,这就要求收藏具备一定的审美能力和鉴赏能力,也就是独特的“眼力”。传世的历代书画实物很多,情况极为复杂。有的真伪混杂,花样繁多,有的作品,时代不明,不太容易搞清楚。常看书画的人都知道,有的作品作自己书有名款或钤有印章,有的（大半是元代以前的）则是没有款印的。因此,在鉴别中,辨真伪是首要的。[第一段]     

东方文艺复兴的伟大时代——21世纪民间文艺前瞻

21世纪将是东方艺复兴的世纪,是第三世界走向现代化的世纪。