民间艺术家洪福远

贵州蜡染以其独特的艺术风格为世人所叹服,又以不同凡响的艺术形象立于世界艺术之林。贵州,这块神奇而多情的土地造就了一批蜡染艺术家,荣获“中国十大民间艺术家”称号的洪福远就是其中的代表人物。洪福远生长在蜡染艺术之乡安顺。安顺的灵山秀水和奔腾直泻的黄果树瀑布无时不在激发着他对艺术的创作热情。从事蜡染艺术40多年的他认为,民间艺术是传统文化的延伸,民族艺术要让人看到民族雄魄,让人能真正领略到蜡染艺术的真实风采,感受到中华民族五千年文化的精深博大。走近洪福远,你才真正地认识了蜡染。     

《中国神话博览》开头的话

朋友!我们是中国人,你知道中国有哪些重要的的神话吗？     

文化产业靠什么？

文化产业的主要目的,是丰富人民的文化生活。在温饱之后,文化消费的需求大增。文化消费的支出,往往超过物质消费,文化产品如果符合市场需要,受到广大人民的欢迎,就可以大幅度地盈利。例如《星球大战》投资1000万美元,票房收入9个亿,利润率近90倍。所以文化产业首先靠市场,市场的主体是人民,归根结底,文化产业还是靠人民,靠人民的消费,人民的喜爱。     

元中都1号大殿遗址保护方案

元代的城邑遗留下来的较少,而时代较为单一并保留至今较为完整的都城则更少,因此元中都遗址更显其重要性,通过对已发掘的河北省张北元中都号大殿进行保护方案设计过程的思考,寻找保护土遗址的有效途径。     

略论钱谦益对明代史学的认识

钱谦益指出记注制度缺失、实录流布民间以及官方对本朝重大事件记载失实是造成明代"三史"舛驳的原因。他批评师心自用的俗学,直陈史学界存在的三种谬误,倡导恢复尊经重道、严谨求实的治史传统。钱谦益既效仿郑晓和王世贞辩证明代史事的治学路向,又批评并纠正了两人不少谬误。     

如何上好初中美术课

初中生由于其年龄特点,对人体虽有一定认识,但尚处于朦胧状态。加之受当前电视、电影、书刊、杂志、网络等各种媒介的影响,他们对人体内容的接触较以前的学生要多。但由于缺乏抵抗力而易受不良影响。一些学生就是受黄色书刊甚至是黄色漫画的影响而走上犯罪歧途的。     

拯救老上杭 守护我们的城市心灵

正福建省上杭县杭中路82号的老屋,构成我所有记忆的起点和生命延展的原点。孩提时的晨晖中,太太(客家人管外曾祖母叫太太)总是牵着我的小手带我穿过三个厅堂,绕过两个天井,跨过五道"高高的"的石门槛,带我去"遥远"的上杭县城东幼儿园上学。走在曲折悠长的杭中路上,我用一双好奇的眼睛打量着周遭的世界:为何脚下的青石板路刻有漂亮的花花?为何老屋顶上会蹲个胖墩墩的"石狮     

古代国家都城祭祀体系与空间模式——以唐长安为例

祭祀是礼制的渊源,国家祭祀是社会礼制中最高礼仪层次,也是以礼为内核的儒教的载体,都城形成了国家祭祀体系中最为完善的地域空间,本文在建构儒教之所以成立的基础上,以唐代长安城为例,探讨了城市祭祀的等级、结构和地域空间体系,认为国家祭祀是古代都城的显性文化现象,是城市上层的精神空间的表达,是传统城市特有的一类精神文化。     

“旁行三百丈”含义释读

学者对《汉旧仪》中所记“旁行三百丈”有多种不同的解释,本文以文献记载为基础,参考秦始皇陵园的最新考古成果,认为“旁行三百丈”的确切含义是指地宫在不能向下挖掘时通过向侧面开挖“耳室”来增加“深度”的情况,耳室长度大约三百丈。