盘中顿觉有光辉

两千年前,黄瓜被张骞的骆驼带到我国,成为我国广泛种植并大受欢迎的蔬果之一。如今,一年四季、不论冬夏。均可吃得到,也吃得起。     

澜沧江流域文明的灵魂是茶

普洱古茶园具有神性的自然和自然的人性。著名文化学者黄庆在澜沧江流域田野调查十几年,他提出澜沧江流域蕴藏着世界上独一无二的原生态文明系统,这个文明系统里包含着古老文明的活态的遗迹,古茶树即是这一文明遗迹的见证和灵魂。本社社长刘保党与黄庆老师进行了深入探讨。     

试论汉武帝时期的郊祀制度

郊祀是中国古代祭祀制度的核心,从上古三代、秦汉魏晋南北朝至隋唐元明清,郊祀制度经历了萌芽、发展、成熟的过程。汉武帝时期的郊祀制度是这一历史进程的开端。其祭祀主要是在神仙说、阴阳五行学说和儒家学说的倡导下逐步建立和完善的。主要的郊祀活动有八次,包括对泰一神、五帝以及山川、日、月诸神的祭祀。通过这一系列的郊祀活动,汉武帝时期郊祀制度的建设也初步完成。     

浅谈小学数学教学新课导入的技巧

运用创设情境、温故知新、趣味故事、巧设悬念、多媒体、开门见山等方法导入新课,激发学生学习新知的兴趣。     

近代重庆漆器的发展概况

一、漆器概览(一)中国漆器概览中国漆器历史悠久,早在原始社会的部落时期就开始了对漆的认识和研究,可以说我国是世界上最早研习和制造漆器的国家。从在战国至秦汉时期出土的漆器文物中可以看出,此阶段已是我国漆器工艺由成熟发展到繁荣昌盛的重要时期。秦代之漆器工艺在战国和汉代之间起着承前启后的过渡作用,此后漆器发展至汉代,在制作风格一致的总趋势下,在     

忌门

忌门是过去民间的一种习俗,凡是家中遇到生了小孩坐月子、人染上了疾病,或大牲畜产了驹等,都要在大门口插上一个用红纸做的小旗子,或贴上一个红贴贴,意为忌门.此习俗流传极广,汉、藏、土等民族中较为流行. 忌门的标识除用红纸做的三角形小旗子外,还有用红布做成的小长条,有的直接将红纸贴在大门门框上,或在筛子中间贴上一片圆形红纸,挂在门上.     

试论行政裁量权的法律控制

行政裁量权是现代行政法的一个核心内容,随着现代社会经济和技术的迅速发展,政府组织调整社会生活的职能和权限范围不断扩大,行政机关享有的裁量权也随之增加。但是行政裁量权存在可能被滥用的危险。在行政自由裁量权不断扩大与对行政裁量权的控制不断加强过程中,现代行政法不断向前发展。本文从立法、行政、司法三个方面来具体分析对行政裁量权的法律控制。     

孝义皮影

孝义皮影。是国家保留的地方戏种,现正紧锣密鼓地准备申报世界文化遗产。多年从事皮影雕刻与研究的专家侯丕烈,已被联合国教科文组织授予“一级民间工艺美术家”的称号。     

秦始皇陵封土高度问题试探

文献记载秦始皇陵封土高度是五十丈,约合116米,但无论如何测量封土的现高都与此数据相差甚远,本文在考察封土结构的基础上,选择合理的测点,排除水土流失的影响,认为封土的高度就是十五丈,文献对此记载有误。     

王大宝墓前石刻的考古文物价值

历史是奔腾曲折的长河,淘尽千古风流人物,世界上每一个国家、民族地区无不以自己的悠久历史、古老文明、人杰地灵而引为光荣和自豪。故弘扬历史文化和保护文物古迹是每个国家民族以及公民义不容辞的责任。