炽盛光佛变相图中的土星形象演变

梳理土星源流可以发现,在佛教图像志中的土星神格形象受到印度神话中焰摩天形象的影响。随着密教经典的传播和佛教中国化的不断深入,土星形象不断发展演变。在炽盛光佛变相图中,土星形象由早期佛前"牵牛者"、中期佛前"燃香者"到晚期的"迎佛者",由"形似婆罗门"演变为着汉式服饰的老者形象,由执板册到手持香炉形象的演变。梳理出其在各时期的形象特征、演变情况,探究土星形象演变的社会历史因素及其在此过程中功能的转变可知,土星形象的变化与时代背景、美学思想、儒释道合流、民间审美等多种因素相关。     

毕节游击战争的壮丽画卷

《毕节地区军事志》．形象生动地记述了毕节地区从1935年至1950年毕节解放25年间的革命游击战争,为我们描绘了一幅波澜壮阔的游击战争画卷。该志是按介绍游击队组织、串联、战斗的格局,而主次分明地叙述游击战争的经历．使人读后既看见风起云涌的革命武装,又窥见其战斗的场景。这样的结构可谓严谨有致。但毕节地区的游击队有两大体系：一是红军组建的游击队;一是地方党组织组建的游击团、队。一、红军组建的游击队红军组建的游击队有三支：红军川滇黔边区游击纵队、贵州抗日救国军、贵州游击支队。红军川滇黔边区游击纵队,在川滇黔边区…     

从人类喝血说起

<正>无论欧洲和中国,自古都以为喝最凶猛的动物的血,对人十分有益。"屠龙"之说,由此而起。世界上本来没有龙,龙只是古代人崇拜的图腾。但因为龙是叱咤风云的动物,强者就想喝它的血来健身。在中国,早有屠龙的神话。《庄子·列御寇》中记道:有人花了千金,学会了屠龙之术,却从未杀过龙。这陡然给后世留下了一句意为学而无用的讽刺成语:"屠龙之技"。但欧洲人在传说中却是真正杀过龙的。古希腊力大无穷的巨人齐格非里特,就在恶战后杀死了一条很大的龙,不仅浑身浴血,而且将龙血全部喝下,不但     

区域发展视角下的内蒙古县域社会治理能力的提升路径研究

内蒙古位于祖国北疆,地域广阔,县域经济发展存在不均衡的问题,导致县域社会治理水平不平衡.内蒙古县域社会治理能力是内蒙古基层社会治理水平的关键,也是助推高质量发展的重要抓手.本文通过建立"全领域清单"制度和联席会议制度、发挥"综治中心"作用、健全社会治理互动机制、加强法治政府建设等路径提升内蒙古县域社会治理能力.     

浅谈风景园林设计中如何展现自然景观特征

风景园林的建设在提高城市生态环境、提升人们生活质量和推动社会进步方面均有着重要的作用和意义。在风景园林的设计中,自然景观是最基本和最具活力的元素,同时也是最不稳定的元素,如何更好地在风景园林设计中呈现自然景观的特征也成为风景园林设计中亟待思考的问题。     

捧走诺贝尔奖的女人们

自从1901年以来,已有十多位女性在诺贝尔奖的获奖名单中留下了自己的名字。     

物联网在文化遗产保护领域应用的关键——测控技术

各种类型的传感器是探测和获取外界信息的重要手段,是物联网的重要感知器件,因此测控技术成为物联网的核心基础技术。本研究首先介绍了测控技术与物联网的基本概念和关系;然后通过分析测控技术对文化遗产保护的重要性和文化遗产保护与发展面临着的巨大挑战,提出基于物联网的文化遗产保护的多项关键测控技术;最后结合测控技术在文化遗产保护的典型应用,给出了关于文化遗产保护领域物联网建设的若干建议。     

大力发展社会主义先进文化 丰富人民精神世界CSSCI

党的二十大报告总结了过去五年的工作和新时代十年的伟大变革,指出:我们“积极发展社会主义先进文化”;“确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,新时代党的创新理论深入人心,社会主义核心价值观广泛传播,中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展,文化事业日益繁荣”.     

明清佳作 画意诗情

中国画独具的艺术特色——诗与画内在的结合,是明清绘画文学化的一个重要方面。《诗中有画画中有诗——明清绘画陈列》旨在强调明清国画特色,彰显人文内涵,探讨中国明清文人画的文学化问题。     

曾国藩的实事求是观及其影响

曾国藩作为湖湘学人的典范,继承并发扬了湘学务实践履的传统,创造性的将"实事求是"由历史上的考据学命题转变为哲学认识论命题,并将之由一种学风演变为一种办事风格,对毛泽东提出马克思主义中国化的"实事求是"产生了深远的影响。