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161.
曲阳修德寺遗址于1953—1954年出土2200余件北魏至隋唐时期石刻造像,其中有纪年刻铭的计247件,分别收藏于故宫博物院、中国历史博物馆(今中国国家博物馆)和今河北博物院。在对河北博物院收藏的28件典型纪年造像作重点介绍的基础上,结合故宫已公布造像中88件有纪年者,按其造像风格分四期进行了对比分析,并梳理了其艺术风格之演化规律,探讨了其风格来源、传播方向和影响。 相似文献
162.
福州市“三坊七巷”名人故居旅游项目已经启动,如何圆满实现资源合理保护和市场有效开发的良性结合,这是一个落实科学发展观和惠及千秋万代的问题。 相似文献
163.
二十世纪五十年代,云南藏区在中国共产党领导下,进行了废除"政教合一"的封建土地制度的土地改革,给藏区社会带来了巨大影响。本论文简要介绍了云南藏区土地改革的进程,着重分析了云南藏区土地改革与全国汉族地区、少数民族地区、云南省内其他地区土地改革的不同之处。 相似文献
164.
以农为本的中国,自大禹平治水患以来,治水常是治国安邦的大计。水利事业的进退,历来是朝代兴衰的有力佐证。宁夏河套平原的水利,自秦汉开创以来,随着封建王朝的兴衰更替,也是盛进衰退,总在前进着,增开新渠,历代多有,盛世尤多。到新中国成立时,已有由黄河开口引水的大小干渠39条,灌地190余万亩,成为国内仅次于四川都江堰的大型古老灌区之一。旱涝无虞,年种年收,被誉为“塞上江南、鱼米之乡”。 相似文献
165.
<正>“小辰光常常跟着大人挤进书场,听马和富说书唱道情,他把水泊梁山那些好汉说道得活灵活现……”村里上了年纪的人们每每回想起那段乡村书场岁月,总是有着些激动,津津乐道里总是提到那位叫马和富的说唱先生!民间艺术家马和富,江苏省溧阳市上黄镇白塔村人,生于清末1905年。在他的书场生涯里,以道情、评书、三跳等文体说唱艺术形式,生动演绎了古今趣事、 相似文献
166.
《魏公谭训》是宋人苏象先记述其祖苏颂遗训和軼事的一部笔记著作,大凡朝章国故、家世亲族、文章师友、仕官吏治以及日常生活琐事,靡不涉及,并以其平实为后世所称。这部书对于了解苏颂生平事迹、研治来代一些史实都有比较重要的参考意义。同时,书中还保存了一些宋人的诗文片断,具有较高的文献价值。 编者苏象先,苏颂长孙,福建同安人。元祐六年(1092)进士,官至左朝请大夫。曾长期侍奉其祖,苏颂平日一言一行,耳濡目染。其书始编于元祐元年(1086),其时苏颂为吏部尚书,所记仅百余事。至靖康元年(1126),编者“偶记旧稿,而散失脱落,尚多遗佚,因广而续之” (《魏公谭训》卷1,以下简称《谭训》),方克成书。但据陆游《渭南文集·吏部郎中苏君(玭)墓志铭》载:“公从父有著《魏公谭训》者,未及成, 相似文献
167.
我们在翻阅旧志(不仅仅是《淅川县志》)的时候,有一种印象,总觉得后志在抄袭前志。这是因为历史上的大多志书就是在原有的基础上修修补补。所列项目基本不动。所应用的资料基本不变,造成千志雷同,资料性单一,社会功能不大,千百年来固定不变的窠臼观象。清代著名方志学家章学 相似文献
168.
“在海下,总会有一些你没有预料到的事情咬你一口。”进入泰坦号潜水器前,19岁的大学生苏尔曼·达乌德特意带上了一个魔方。他要进行一项挑战,在海底3700米处挑战解开魔方。 相似文献
169.