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51.
历史观是史学史研究必须探讨的一个论题 ,作为奠定我国封建社会基本模式的西汉王朝 ,这一时期的历史观也颇具封建社会历史观的模式意义。从梁启超开始 ,百余年来 ,学界对此论题非常关注 ,经过学人们的努力 ,这个领域取得了很大的成绩。但无疑也存在着一些不足 ,如长期以来的有关研究大多只注意司马迁和董仲舒两人 ,对西汉其他不太著名的人物研究就显得相当薄弱 ,虽然某个人物的历史观研究已经达成共识 ,许多人物 ,如陆贾、刘向、扬雄等人的历史观尚待深入研究 ;一些问题 ,如司马迁“天人关系”到底指什么 ,董仲舒之“道”是变还是“不变”等… 相似文献
52.
53.
人民币“分辅币”应尽快正式退出货币流通领域 总被引:1,自引:1,他引:0
人民币是中华人民共和国的法定货币,由中国人民银行负责发行,从1948年12月1日发行第一套人民币开始,目前人民币已发行到第五套。 相似文献
54.
敦煌写本葬书P.4930《相冢书》中的六对八将的概念,其实是形法相地的理气相法。六对八将是五音三十八将中的六对八将,专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势,以山冈形势的高低、绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶。 相似文献
55.
《大英博物馆蒙古钱币》及相关问题述评 总被引:1,自引:0,他引:1
司丹雷·兰.伯乐所著《大英博物馆蒙古钱币》作为《大英博物馆东方钱币目录》第六卷于1881年在伦敦出版。该书虽已出版百余年,但至今仍是研究蒙古钱币、中亚钱币和中国钱币不可替代的工具书和参考书。 书前有作为该书编辑的法国学者Regi-nald Stuart Poole所作的前言。前言说,作为 《大英博物馆东方钱币目录》第六卷所收钱币,均为成吉思汗及其后裔统治的蒙古时代流通的钱币,其相当于Fraehn所分类的第18—22之间的类型。铁木尔及其家族所铸造的钱币未包括在此卷中,将收在下一卷(即第7卷)中,因为… 相似文献
56.
由于文献中缺乏对于麦积山石窟始凿时间的记载,学者们对此多有推测,莫衷一是。本文作者结合洞窟形制传统、题记及历史背景,推测麦积山石窟现存洞窟最早开凿于公元471?494年间,对研究麦积山石窟的开凿年代有一定的参考意义。 相似文献
57.
为传播郑和文化,弘扬郑和精神,郑和公园内建郑和碑林一座,共有碑刻64块,碑林中的碑文,从明代、清代、近代和当代的名人中精选了64块撰丈,同时邀请了64们文人书法家挥豪劲书。碑林长年免费对外开放,充分发挥碑林的宣传作用,对广大游人及青少年进行爱国主义教育。根据《昆明市委市政府充分利用文物资源大力发展博物馆业的实施意见》精神, 相似文献
58.
59.
司佳 《Frontiers of History in China》2009,4(3):340-357
Tracing the origin and circulation of the “jargon” spoken at Canton, the paper examines how “jargon” became an issue of Sino-foreign
communication conflicts in the early 19th century, and how Westerners responded to it. As a lingua franca spread extensively in the Canton trade, the so-called “jargon” (a pidgin form of patois) played an essential role as communication
tool between Chinese and foreign traders. However, in the eyes of missionaries in early 19th century China, the normal Sino-foreign contact process was interrupted and distorted by both parties’ overusing of the jargon.
In this regard, early Protestant missionaries’ support of Chinese language study reveals an initial effort to break through
the “jargon” barrier.
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