四月冰封纳木错

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贵阳 生态文明之路

建设生态文明城市,是一个理念,是一个目标,是一个结果,也是一个长期的艰苦奋斗过程。屈指算来,贵阳建设生态文明城市的征程,如今正好走过5年。5年来,发展环境的生态化置换、发展路径的可持续化坚守、生态理念的多维化构建,贵阳的生态文明城市建设开始凸显立体特征,成为国内翘楚。已连续3年成功举办的生态文明贵阳会议,成为这一成就的显性标示。生态城市,首先是资源节约型城市。社会经济发展最宝贵的资源,莫过于时间。经过一系列的整改,便捷路网带来的最为显著的变化,是城市发展的资源占用和运行成本的大大降低。而"两湖一库"的水质专项治理与"落实科学发展     

建设生态文明城市:贵阳在路上

党的十七大报告提出:"要建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。"这一理念的提出,为贵阳的城市发展拓展出一条崭新的发展思路。在2007年12月召开的贵阳市委八届四次全会上,市委书记李军在大会报告中将贵阳市的建设发展拓展到了一个全新的视野:建设生态文明城市,是贯彻落实科学发展观的实际举措,是贯彻中央和省委精神的具体行动。紧密结合实际贯彻落实科学发展观、贯彻落实党的十七大精神,最重要的就是致力于建设生态文明城市。他强调,建设生态文明城市,不同于传统意义的或有的同志所认为的仅仅是控制污染和恢复生态,而     

蹦蹦球来了

周末了,休息了,该出去玩了。去打保龄球？玩腻了。去打高尔夫？打不起。要不去“蹦极”？胆又小。那么就试试蹦蹦球吧。蹦蹦球在日本和台湾称作“跳跃气球”,而国内生产厂家则更愿意称它为“蹦蹦球”,因为玩这个项目的人要想升到空中,只需要双脚用力一蹦。据称开发这个项目是受到了火爆京城的蹦极跳的启发,不同的是蹦极是向下跳,而蹦蹦球则是向上飞。比起蹦极的惊险刺激来,蹦蹦球则显得有些平缓柔和,量）把人拉入空中。到达人为高高后,通过绞盘机或人力把它拉下来。目前的载人升空球从球体上可分为圆型和水滴型,其浮力通常为60公…     

段玉裁楷书七言联

段玉裁(1735年～1815年),字若膺,号茂堂。江苏金坛人。时人因此称之为“金坛”。且因其斋名“经韵楼”,人亦以“经韵楼”称之。乾隆二十五年(1760年)举人,官四川巫山县知县。以文字学和经韵学方面的重要贡献闻名于世,与桂馥、王筠和朱骏声合称清代四大文字学家。著作有《说文解字注》,是研究训诂学的重要参考书。此楷书七言联,绢本,单条尺寸纵124.6、横27厘米。文曰:“未央树色春中见(“见”同“现”),茂苑莺声雨后闻”(图一)。钤“段玉裁印”白文印及“茂堂书画”朱文印各一方。两印间有段玉裁自署款:“钱竹汀说文解字叙,茂堂作楙堂楙本字。”其中“本字”二字间钤“小宋”(连文征的别号)朱文印一方。     

血案发生在抗战的中原

地方专员怒杀走私犯 故事发生1941年的初冬的河南。一天清晨,在豫东黄泛区某县郊外一个哨卡外面的公路上,急匆匆走来八、九个商人打扮的人,他们步履匆匆,风尘仆仆,一副远道而来的样子,队伍中还护送着一只驮着布口袋的毛驴。这可疑的情况立刻引起了哨卡上保安队员的警惕。未等外面的人群走近,几个哨兵便上前拦住。     

论德日两国二战后对谢罪问题的认识

德日两国在战后谢罪态度上的迥异表现主要体现在对战争性质和对战争责任的认识上,在战犯的处罚问题上,在战争的赔偿问题上,在历史教育问题上。这其中的原因主要是国际社会给予德日两国的影响不完全一致,以及两者存在极大的个体差异。     

我在老挝抗美的岁月

入伍征战 1970年5月4日,湖南隆回县2000多名热血青年响应党的号召,参军入伍,我也是其中一分子.当时因为人员多,县里的客车不够用,还从周边的洞口、武冈等县调来车辆,才将我们全部从隆回运到长沙,再坐火车到重庆,集体加入到驻扎在重庆的高炮15师,我被分在炊事班.     

热带雨林中的皮南人

皮南人是地球上热带雨林中仅存的几个游牧民族之一。他们的家园风光旖丽,景色如画,蜿蜒的河流穿梭于多种植物生长茂密的雨林之中,星罗棋布的窑洞被纵横交错的地下通道连为一体,堪称世界地下城之最。     

浅谈江西省公共图书馆古籍保护工作

<正>古籍,通常指产生于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。这些古籍记录了历代社会各领域的文明成果,承载着丰厚的历史和文化内涵,是中华民族珍贵的历史文化遗产。然而,在长期的流传过程中,天灾人祸、虫鼠危害,再加上书页纸张自然老化等原因,古籍损毁情况十分严重,古籍保护工作形势十分严峻。