日本的女天皇

古代中国曾不乏女主临朝的年代,女主当政,绝大多数采取垂帘听政的政治形式,只有武则天直接称帝,却也多为后世诟病。女后参与国家政务,历来被视作“牝鸡司晨”,为不正常时代的特殊产物。     

简阳圣德寺塔

位于四川省简阳市的圣德寺,始建于晚唐,而寺中的塔则始建于南宋。寺与塔建筑时代不一,时间跨度达三百余件,现寺已不存,仅剩白塔。该塔属四角攒尖顶、砖石仿木构、十三级密檐式,既有浓厚的唐代遗风,与圣德寺建筑风格相协调,又兼具宋代特色,体现了该塔的实际建筑时代。塔内壁画的绘制工艺亦然圣德寺塔是我国优秀的古塔之一,也是密檐式宋塔中的珍品。     

渔民的南澳岛

南澳岛的海水不仅吸引了这些孩子们,同样吸引了向往自然的外地人。但外来的一切正慢慢地改变着这个原本宁静的海岛以及岛上渔民们的生活。[编者按]     

胡宗南包围延安受挫记

四十年代初,为了配合“皖南事变”,胡宗南纠集他的谋士们计议,炮制了一个“警备班计划”。他们希望像神话故事中说的“羊角喇叭吹塌耶利戈城”一样,满以为喃喃念咒,就可摧毁延安圣地。原来,胡宗南部队驻扎西北,并不是为了抗战,它唯一的任务是监视、封锁、包围延安,准备     

河南息县唐墓出土瓷器

1987年11月,河南省息县许店乡戴寨村常庄农民清理围塘时,发现1座砖室墓,出土4件瓷器和1件残铜镜(图一)。县文管会的同志闻讯赶到现场时,墓室已被塘水淹没,仅收集了出土的器物。出土的瓷器简介如下。     

追逐时尚

楼上,又唱起了——说是唱,不如说是配乐朗诵——近来很流行的《东北人都是活雷锋》。难听,没有《红楼梦》中《枉凝眉》的典雅的词句,亦没有《梁祝》那样悠长的旋律。我捂上耳朵。猛然间,我发现自己是个落伍的人,总是与时尚格格不入,亦或跟不上时尚的步伐,还总以为自己是“阳春白雪”。我该出去走走了,去感受一点流行的风,让自己融入流行中……我走街串巷,迎面吹来的是温和却强烈的流行风。以前,我惯以称之为“世俗风”,还以“可以鄙视世俗,但决不公开反对它”来告诫自己。如今,情随事迁,     

蔡元培整顿北大

1916年12月26日,蔡元培被段祺瑞政府正式任命为北大校长。当时的北大,大多数学生仍继承前清老爷式的作风,上课铃晌时,当差便来“请老爷上课”。一些有钱的学生,打麻将、吃花酒、捧名角,一心只想混张毕业文凭,作为升官发财的敲门砖,     

幸福不是文化的价值标准

文明的辩证法是精神分析学社会文化观的精髓。它一方面认为文明以压制本能为出发点以征服本能为基础;一方面又认为文明推动了社会进步,使更多的人更多需要得到满足。弗洛伊德关于社会文化的这种辩证观念,出自他对本能和文明的矛盾关系的深入探索。     

长堤街的晚餐

对于我这样一个以追求轻盈为快乐的女子来说,瘦身的理念早已让我忘却了许多有关饮食的记忆。如今,即使是面对一桌满汉全席,我也要逃之夭夭。因     

离去与返回之间

画家裴庄欣曾在1994年重回西藏,尽管由于物质文明和商品化的进程,熟悉的环境变化了,但是他觉得“并没有失落感”。这一次他没有去拉萨以外的地方,虽然有点怅惘,但是他说“并不悲伤”。他觉得“连我自己都变了,连自己也不是中国国籍了,为什么要求这里的一切不会改变？”他说“我们没有必要感叹中国的变化”。