首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   207篇
  免费   0篇
  207篇
  2024年   1篇
  2023年   5篇
  2022年   5篇
  2021年   1篇
  2020年   2篇
  2019年   1篇
  2018年   1篇
  2017年   1篇
  2015年   3篇
  2014年   19篇
  2013年   14篇
  2012年   6篇
  2011年   5篇
  2010年   2篇
  2009年   9篇
  2008年   4篇
  2007年   5篇
  2006年   10篇
  2005年   6篇
  2004年   6篇
  2003年   9篇
  2002年   4篇
  2001年   11篇
  2000年   7篇
  1999年   12篇
  1998年   6篇
  1997年   10篇
  1996年   11篇
  1995年   13篇
  1994年   6篇
  1992年   1篇
  1991年   2篇
  1990年   1篇
  1985年   2篇
  1984年   1篇
  1983年   1篇
  1982年   2篇
  1981年   1篇
  1960年   1篇
排序方式: 共有207条查询结果,搜索用时 0 毫秒
71.
明朝对西藏高僧的封授恰白·次旦平措明朝对当时乌思藏的主要统治势力即从维漾国师释迦坚赞开始的历任帕竹第悉,都赐给诏书和官爵。明朝皇帝给历任帕竹第悉封给大司徒、靖国公、灌顶国师、阐化王等官职,以及命其掌管吐蕃三个却喀的百姓的诏书、印信等,这显示了明朝对西...  相似文献   
72.
本文从农村产业结构的概念和内涵出发,分析了西安市农村种植业内部、大农业内部、农工商交等之间的结构现状,指出了存在的问题,并提出相应的调整措施。  相似文献   
73.
在后藏,父母为自己的子女寻找和选择对象时,是以属相是否相符为依据,如果属相相符就请喇嘛算卦,若卦意允准,双方父母才商讨子女的婚事,娶方家庭根据自家的经济状况送求亲酒,然后做出最后的决定。 在送求亲酒时,一般在新娘家里摆好其玛①,“祖”(连头带身的羊肉供品)以及茶酒等供品后,按自己家庭的经济状况给全家人礼金及其它礼品,并敬献洁白  相似文献   
74.
伴随着社会主义市场经济的发展与文化体制改革的不断推进,我国的乡镇文化建设逐渐步入正轨,乡镇文化建设越来越受到重视。它是社会主义新农村建设的主要内容,是我国社会主义精神文明建设的主要组成部分,它在促进乡镇经济发展、提升乡镇人民的生活水平等方面起着至关重要的作用。但在实际的生活中,乡镇文化建设存在着一些问题,本文将从乡镇文化建设的角度出发,研究如何完善乡镇文化的有效措施。  相似文献   
75.
在海拔三千多米的拉萨盆地上,巍然矗立着高117米的布达拉宫。它集中体现了藏族人民古代建筑艺术的优秀传统和独特风格,同时又是一个具有重要历史价值的艺术宝库。在布达拉宫内,可以饱览具有独特民族风格的壁画、唐卡和经卷;而进入布达拉宫红宫内的历世达赖的灵塔殿,看到的又是另一个绚丽多彩的世界,其中以五世达赖灵塔最为引人注目。  相似文献   
76.
77.
八吉祥图     
次多 《中国西藏》2013,(6):78-79
“八吉祥”图藏语称为“扎西达杰”,意为表示吉祥的八个图案。在藏族传统绘画图案中,“八吉祥”图是最常见的图案,它既可以在严肃庄重的宗教场合中出现,也可以在民间婚庆、过节等喜庆场面中出现。其艺术表现手段也很宽广,有彩绘、木雕、铜雕、银雕、彩色酥油塑造、白灰撒画、丝绸缝制、白面点画、毛线编制等。虽然它的象征意义有一整套源自佛教的解释,但是藏族民间并没有因为它有严格的佛教象征意义而供奉之,而是把它作为一种吉祥的标志融合在自己的生活中,所以图案的用途拓宽了,运用形式也变得多样了。  相似文献   
78.
抗战时期,中国、日本和苏联三国之间的关系构成了远东国际关系的主要内容。1941年4月13日,就在中国抗日战争陷于胶着之际,被中国倚重的苏联却断然与日本签订了《苏日中立条约》。这一举措无疑对中国、对远东以及对国际的局势都产生了重大影响,是国际外交史上的一个重大事件。《苏  相似文献   
79.
许土珍 《黑龙江史志》2013,(19):267-268
乡土历史资源是中师历史课程资源的一个重要组成部分,它在历史教学中的开发和利用不仅有利于历史课程目标的实现,而且有利于加深学生对家乡的了解和学生综合能力的提高。在中师历史教学中我们可以通过课堂教学和历史课外活动等多种途径来发挥乡土历史资源的功效。  相似文献   
80.
次多 《中国西藏》2013,(1):46-47
莲花生是8世纪时的印度乌仗那(今巴基斯坦境内)地方的人,后出家为僧,他学的是印度佛教密宗"因陀罗部底派"的传承;是当时佛教有名的密宗大师和降魔能手,以"神通"、"咒术"闻名遐迩。藏传佛教尊称他为洛本仁波且(轨范师宝)、古如仁波天(师尊宝)、乌金仁波且(乌仗那宝)。莲花生大师是公元九世纪吐蕃赞布赤松德赞时期来到西藏。据西藏历史记载,这位大师到了西藏以后降服各种魔怪,使得佛教在西藏得以顺利  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号