后藏传统婚礼习俗

在后藏,父母为自己的子女寻找和选择对象时,是以属相是否相符为依据,如果属相相符就请喇嘛算卦,若卦意允准,双方父母才商讨子女的婚事,娶方家庭根据自家的经济状况送求亲酒,然后做出最后的决定。 在送求亲酒时,一般在新娘家里摆好其玛①,“祖”(连头带身的羊肉供品)以及茶酒等供品后,按自己家庭的经济状况给全家人礼金及其它礼品,并敬献洁白     

藏族传统建筑室内装饰

藏族民居室内装饰讲究工整、华丽、亮堂,上至天花板下至与地板相接的墙角都采用雕刻、彩绘等艺术手段加以装点,尤其是横梁、柱头和     

档史结合 论从史出——《功罪千秋——花园口事件研究》余谈

渠长根同志的《功罪千秋——花园口事件研究》(以下简称《研究》)一书正式出版发行了,这是—件可喜可贺的事情。关于这部史学专著的酝酿、写作,我是比较清楚的,也有“多余的话”可讲。花园口事件研究对于我们二人来说,首先是一个博士学位论文的选题。长根同志2000年开始做我的博士研究生,那个时候,他很热情,也有     

天葬习俗简述

天葬习俗概述 天葬是藏族人民最能接受,也是藏区最普及的一种葬俗,可以说是藏族丧葬文化的重要组成部分,从内容和形式上都显示出它自身特有的丰富多彩的风格。从形式结构上看,以经济和社会地位不同,藏族丧葬主要由天葬、土葬、石葬、崖葬、塔葬,肉身葬、水葬等多种葬仪所组成。     

漫谈玛尼石

当我们进入广大藏区以后,玛尼石就象五彩飘飞的经幡、桑烟袅袅的香炉、金光闪闪的玛尼转筒一样引起我们的关注。玛尼石以其独特的形式成为藏传佛教的一大景观。走过青藏高原也许在我们的心中产生同样一个印象;那就是世界屋脊是石头王国。那里石头无     

阿格登巴的故事(藏族)

栽头发老爷如措德哇盘腿坐在楼顶平台上,面前摆着一坛好酒、几碗好肉,尽情地吃喝着。忽然,阿格登巴骑着匹瘦马,唱着歌儿,从府前大大咧咧走过。如措德哇非常生气,指着阿格登巴高声骂道:“结,邦古!在老爷府前,为何人不下马,马不解铃?”阿格登巴听到骂声,不断地向如措德哇弯腰作楫,对付他说:“老爷,实在对不起,我要赶去给秃头其加栽头发!”“什么!?什么!?”如措德哇的眼睛瞪     

探析西藏林芝家庭旅馆的经营模式

随着互联网时代的到来,交通可达性的提升,西藏自治区林芝市作为318自驾必经之路的区域,其在近几年里旅游业越来越兴旺。家庭旅馆作为具有当地特色的住宿设施,也备受游客的青睐。家庭旅馆的出现提高林芝住宿业接待能力的同时也提升了当地居民的生活水平。随着林芝旅游业的发展,其家庭旅馆的数量也在不断增加,并在当地旅游接待业中扮演着不可忽视的角色。但由于目前林芝家庭旅馆市场运行存在诸多问题,本文通过实地观察法和非结构化访谈法对目前市场上运行的家庭旅馆的经营模式进行分类分析,以此挖掘成功的经营模式,为带动林芝家庭旅馆整体的发展提供参考。     

渭水河畔藏汉情 民族教育结硕果──写在西藏民族学院四十华诞之际

渭水河畔藏汉情民族教育结硕果写在西藏民族学院四十华诞之际次旺俊美９９８年,正当全国各族人民高举邓小平理论的伟大旗帜,翘首更加辉煌的２１世纪之时,西藏民族学院迎来了建校４０周年华诞。岁月如流,往事如烟。这所创建于祖国内地的西藏第一所高等学府,在伟大祖国...     

“雪区”的故事

布达拉宫举世瞩目,让世人叹为观止。镶嵌在世界极地的这颗人间明珠是我们藏族祖先智慧的结晶,是中华民族名胜园林中的一朵奇葩。每当我们看到来自五湖四海的历史学家、民俗学家、考古学家以及不同肤色的旅行者仰目这雄伟壮丽的布达拉宫,又象蜂涌似地蹬上它的时候,我们的心中有一种无限的自豪。 如果你从历史学和民俗文化学的角度去寻踪,去研究高高在上     

献哈达

(日喀则聂拉木民歌) 不要往右边挤, 那是英雄的座位; 不要往左边挤, 那是巾帼英雄的座位; 不要往外边挤, 那是市上商贩的座位; 不要往里边挤, 那是劳动歌领唱人员的座位;