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101.
祈求福运升腾的象征物——经幡 总被引:1,自引:0,他引:1
除旧岁,迎新年,每逢藏历新年,拉萨人把古城精心地打扮一番,以崭新的面貌迎接新的一年。那民居的墙壁粉刷得雪白耀眼,崭新的祥布短皱帘和黑亮的新涂条框把门窗装扮得漂漂亮亮。家家楼顶上鲜艳的五彩经幡在风中舞动,人们穿上节日的盛装走在大街上。眼前的古城顿时变得年轻了,变得生机盎然,春风吹醒的大地,万物复苏。又如婷婷玉立的妙龄少女,充满了青春的魅力。 生活在古城拉萨的人们,新年每年要过,每逢新年都要做那些既烦琐,又破费,而且一点也不能简化,样样都不能减的年前工作。不过谁也没有埋怨,大家十分乐意地做了那些事,而且一年接着一年,一代接着一代就这样做 相似文献
102.
收到《文物》1985年第5期,对其中《山东沂水县荆山西汉墓》报告(马玺伦氏执笔)提及的一枚印章,有几点疑问,愿提请研究。 (1)报告介绍印章为"阳篆刻",从图二一影印印文看,应为"阴篆刻"之误。 (2)印文"徐术之印"似读作"徐之术印"为妥。印文的顺序,一般为_(42)~(31),也有回文作_(34)~(21)但未见_(43)~(21)这样读法的。(3)报告介绍印边长4厘米,从图二一所注原大尺寸, 相似文献
103.
104.
序《中国藏传佛教寺院》杨岭多吉冉光荣教授所撰《中国藏传佛教寺院》一书(下简称《寺院》),是当代藏学研究一项可喜的收获。藏传佛教具有独特的风格和内涵。藏传佛教寺院组织细密、健全,分工明晰。藏传佛教对藏区政治、经济、文化、教育、生活习俗等诸方面,均有着深... 相似文献
105.
106.
美丽的拉萨河从著名古寺大昭寺南面向西流去,拉萨河北岸河堤背后有一座天成的修习洞。《西藏佛教》1986年第一期上有篇文章记载,“松赞干布为了消除洪灾,曾在这座天成的修习洞中闭门静修过。后来在这里建成了今天我们可以看到的苍古尼姑庵。”从这段 相似文献
107.
文章通过探讨噶陀·仁增次旺罗布(1698-1755)修缮尼泊尔博达哈和苏瓦扬布两大佛塔以及他在担任加德满都国王和廓尔喀王“国师”的事迹,分析十八世纪上半期的中国西藏和尼泊尔的关系。 相似文献
108.
我与拉萨市城关区古艺建筑美术公司的初次接触,是几年前在阿里地区扎达县古格遗址考古维修工地上。那时候,这支古艺建筑美术公司第三分队队长阿旺洛丹带着他的精兵强将正在对古格遗址区内现存的寺院、重要洞窟、山间小路、以及被 相似文献
109.
一代天骄成吉思汗陵墓所在地是世界考古史上的超级谜团之一。成吉思汗去世已经780多年,为探寻其历史的秘密,无数专家学者做了不懈的努力。迄今,许多秘密仍然还是"秘密"。 相似文献
110.
河北省第三次全国文物普查磁县调查队 《文物春秋》2009,(4):53-58
在对邯郸市进行第三次全国文物普查过程中,发现磁县西部山区古建筑尤其门楼保存较好,颇具地方特色,本文对部分具有代表性的门楼样式及其演变作了初步的探讨。 相似文献