“闲差”三年

1988年6月,我由省委统战部副部长调任省地方志编纂委员会办公室主任。调离省委统战部是意料之中的事,但让我这个时已年近花甲,且对修志一窍不通的人编纂地方志,当属情理之外了。一天．在街上遇见一位我昔日的同事,他奇怪地问：“怎么派了你个‘闲差’呢？”我笑着说：“这要问派我去的人。”     

生态文明理念下低碳生活方式的转型

生态文明理念下实现低碳生活方式的转型是社会可持续发展的必然。低碳社会发展的核心理念是节约能源资源,保护环境。社会的逻辑起点是人的生命存在,人的生命活动就是生活,低碳生活方式在低碳社会中的应有之义。社会转型时期,高增长、高耗能、高污染的发展模式导致社会生活方式的种种弊端,消费主义大众化导致生活方式和消费方式失度。通过发展低碳和绿色消费、从社会管理和社会政策、从提升对低碳价值的认同等层面促进低碳生活方式转型。     

黄河铁桥:一座开发西北和解放思想的产物

黄河铁桥位于甘肃省兰州市境内,建成于清末1909年,已有百年历史。铁桥的建成为后来政府开发西北和巩固边防做出了重大贡献,至今仍有重要的现实价值和象征意义。     

巴布扎布匪帮问题之解决

剿灭巴布扎布匪帮是《中俄蒙协约》签订后内外蒙古地区历史上的重要事件。本论述了1915-1916年中国政府军剿灭巴布扎布匪帮的经过,论述了中国政府、俄国政府、外蒙古官府就此问题所进行的一系列交涉。     

流光溢彩楚漆器

漆器,简而言之,即髹漆之器。器物一经髹漆,就具有较强的耐酸、耐碱、耐高温、抗潮、防腐和绝缘等多种功能,故漆器坚固耐用,免受渗漏腐蚀,又可施加花纹装饰,既经济又美观,可谓人类物质文化史上一枝奇葩。中国是最早发明和使用漆器的文明古国,早在距今七千年前的河姆渡文化时期,即有精美的漆器出土。     

清代广东行商家族与番禺学宫

清代广东行商,即十三行商,也称外洋行商,简称洋商、行商,由清政府批准承充,具有半官半商的性质。他们是鸦片战争前唯一的对外贸易合法     

北齐韩祖念墓出土玻璃杯考--兼论魏晋南北朝时期波斯玻璃器之东传

1982年太原北齐韩祖念墓出土了一件玻璃高足杯,我们用X射线荧光光谱对其进行了无损分析。检测结果表明:这件玻璃杯是典型的萨珊草木灰类型玻璃。结合器形、纹饰和文献记载,推测其应为波斯萨珊使者向北齐进献的贡品,为萨珊玻璃沿丝绸之路传播提供了新的证据。本文还对魏晋南北朝外来玻璃检测结果进行了总结,并系统划分了这一时期舶来玻璃的类型及其在中国分布的地域和时代特征。     

河南鹿邑栾台遗址发掘简报

鹿邑县位于豫东的涡河南岸,与商邱、柘城和安徽毫县为邻。春秋时楚国在此置苦县,隋改为鹿邑,唐以后多属亳州所辖,现属周口地区。栾台遗址在县城东南10公里王皮溜乡普大庄村西北地,其上有栾香寺旧址。寺址之下的古遗址为一面积达7000平方米、高出地面5米左右的堌堆,当地居民俗称“栾台”。台子北侧500米是白沟河(图一)。六十年代初,鹿邑县人民政府将这处遗址划定为县级重点文物保护单位。1978年中国社会科学院考古研究所河南二队与周口地区文化局文物科对此进行了调查。以往文献认定该遗址主要含龙山中期、商、周三个时期的文化遗存。     

江汉地区“龙山时代”遗存的命名问题——“石河文化”的特征、年代与分布

江汉地区“龙山时代”遗存,从最初发现至今已近三十年。在这段时间内考古工作者做了大量的工作,使我们对这类遗存有较清晰的认识。对这类遗存的称谓,目前提法不一,有曰“湖北龙山文化”,“长江中游龙山文化”,也有曰“青龙泉文化”,“季家湖文化”“桂花树三期文化”,“石家河文化”者。各执己见,莫衷一是,给江汉地区新石器时代考古研究工作的深入带来了一定的困难。造成这种状况,一是因为最初发现这种遗存时,受发现资料及当时认识水平的限制,没有将它与“屈家岭文化”区分     

《布连斯奇界约》与唐努乌梁海北境中俄国界的确定

《布连斯奇界约》与唐努乌梁海北境中俄国界的确定樊明方一、《布连斯奇界约》产生的历史背景蒙古高原自古以来是中国领土。清朝在人关以前就统一了漠南蒙古地区。１６５５年,清廷敕封喀尔喀土谢图汗等８名封建主为扎萨克,喀尔喀蒙古正式归入清朝版图。当时唐努乌梁海属...