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钺是一种较为常见的斧形工具,体型较宽,刃部明显宽于肩部,主要功用是砍伐和近距离进攻。在学术界,大部分学者赞同钺就是王权的象征,西北大学文博学院钱耀鹏教授就曾经对此问题专门进行过深入系统的论述。而古人为什么选择钺,是有深厚历史渊源的。 相似文献
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作为广义西方马克思学的代表人物,阿尔都塞与吕贝尔对于马克思学的解读必然有着共通之处,即都预设了两个马克思的存在,但这恰恰也是二者的差别所在。那么到底哪个才是真实的马克思呢?对此,本人希望通过比较二人对马克思解读的异同来探寻马克思学的真谛,或者求索一种认清马克思学的方法,也唯有如此,我们今后对于马克思主义哲学的研究才更有意义。 相似文献
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晚商时期,在黄河中游南流段两岸存在一群具有地区特色的青铜器。对这批铜器年代与族属的认识,核心问题在于山西保德林遮峪所出青铜器的年代。林遮峪墓葬出土的可确定年代的铜器大都属于殷墟时期,下限并未进入西周。黄河中游南流段两岸所见的晚商时期铜器群应归属于同一个文化系统,它们与李家崖文化有关。 相似文献
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传说,这里是精灵居住的岛屿,宁静而神秘,让人无法抵挡的美景和弥漫在空气中的气息是精灵赐予这个岛宝贵的财富。跨越了换日线,经过长途的飞行,我4fJgl本期明星安以轩一起来到了这个美丽的地方。这里,就是库克群岛。 相似文献
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正我是砀山县城东阎王庙村人。1920年出生,14岁起,常住在史晓昭家,跟着他打游击。1938年,日军炸毁了李庄车站旁边的汪集大桥,并出动飞机对砀山县城轮番轰炸。日军在砀山的暴行令人发指,我毅然参加了孟宪琛、李庆瑞等人在黄河故道北组建的抗日义勇队。6月间,我离开了家乡,在山东单县 相似文献
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长期以来,由于材料的局限,人们对冀中南地区仰韶晚期考古学文化面貌的认识是较为模糊的。20世纪80年代,有学者曾将这一时期该地区的考古学文化暂且归属于仰韶文化大司空类型[1],以当时可见的材料,最大限度并具高度概括性地描述了冀中南地区仰韶文化晚期的文化面貌。随着资料的 相似文献
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楼兰是我国历史上西域三十六国之一,位于现今新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县境内,公元4世纪前后消亡。专家对其消亡原因各执一词,意见相对较为集中的是＂自然条件改变说＂,这种说法认为自然条件的变化是导致楼兰古城废弃的惟一因素,还有部分学者坚持＂丝绸之路改道说＂、＂战争说＂、＂瘟疫说＂等几种说法。笔者在分析的基础上对以上几种说法提出质疑,最终得出自己的结论：楼兰古城之所以废弃是自然条件变化和社会政治经济综合作用的结果。 相似文献
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