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正确引导网民是突发事件中网络行为治理的有效途径,也是促进互联网持续健康发展的重要选择。本文分析了突发事件中网民的网络行为失范:传播小道消息、生产垃圾信息、编造脱离社会实际的热点话题等诸多形式,原因在于网民行为认知缺失、价值引导不力、社会责任意识不强等方面。针对存在的问题和短板,应抓住突发事件中网络舆情风险防范和化解的关键环节,破解网民行为治理的瓶颈,激发网民内在活力等对策措施。 相似文献
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許文雨所撰《詩品釋》是現代最重要的《詩品》注本,後經修訂擴充爲《文論講疏》,仍以鍾嶸的文學觀貫穿終始,足見他對此書用功至深。在研究《詩品》的過程中,他既注重文獻史料的積累與開掘,也兼顧學界成果的借鑑與批判;在後續勘訂時又精益求精,補苴隙漏,使其疏釋更臻完備。爲深入抉發《詩品》的内涵意藴,他借鑑源自史部的長編考異法,採摭歷代評論,參以考辨評析;還隨時比勘詩作,融入個人研讀心得。在同行學者或致力於稽考史料,或側重於訓詁字句之際,許文雨開始自覺探求鍾嶸的撰例義理,提出"分體置品"的假設,藉以梳理詩人源流與相應品第之間的關聯,並由此對晚近以來中國古代文論的研究範式進行了檢討和反思。 相似文献
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敦煌遺書中保存了大量唐代婚禮文獻,其中包括官方編修的禮書和用於婚禮的口誦詩文。通過對這些婚禮書寫進行分析,以及與存世婚禮文本比讀可以發現,唐人的現實生活中,婚禮程式並没有完全被儒家禮制束縛,而是表現出世俗化、功利化的傾向,以富貴與情欲爲主題的婚禮文學就是這一背景下的産物。唐代婚儀禮書與文學表達的源頭可以追溯到魏晉以來的貴族文化,從唐前期到唐後期,婚禮書儀與婚禮文學的書寫羣體從宫廷文臣轉移到官僚文人,婚禮書寫與文學創作表現出世俗化、儀式化的特點。唐代婚儀書寫與表達方式的演變軌迹,成爲中古時期從貴族社會到官僚社會、從貴族文學到官僚文學變革的一個縮影。 相似文献
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一部颇具特色的中英关系史新著──读《太平洋战争时期的中英关系》萨本仁李世安同志撰著的《太平洋战争时期的中英关系》已于1994年末由中国社会科学出版社出版,无疑这是近年来中英关系史研究方面一项新的引人注目的成果。第二次世界大战时期,特别是太平洋战争爆发... 相似文献
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尊敬的猎神啊!高贵的兽灵啊!你是久居在高山的猎神,你是长栖在雪山的兽灵;你巡视着所有的羚牛马鹿,你照管着所有的飞禽走兽;今天我用杜鹃木酒杯捧着三年的美酒,专程到高山顶来接你;今日我用金竹酒杯捧着三年的甜酒,准时到雪山上来接你。猎神啊,猎神!兽灵啊,兽灵!我们谁也没有忘掉发过的誓,我们谁也没有反悔赌过的咒,约定的地点也没有人变换,约定的时间也没有人更改;我们的火塘谁也没烧过,我们的岩洞谁也没歇过,火塘架上的四棵柱子谁也没有移动,拴羚牛的那棵金柱子谁也没有摸过,我们曾围过猎的龟背竹林还是那样茂 密,我们曾撵过猎的藤蔓萝地… 相似文献
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朱自清是我国著名的作家、学者;他是胡适1917年在北京大学执教的第一届学生,他对胡适有较深切的理解,与胡适有着非同一般的师生关系;胡适对他也颇器重与关怀,曾给予他高度的评价。 一 朱自清(1898—1948)原名自华,1916年夏毕业于江苏省立第八中学,同年秋,考入北京大学预 相似文献
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