如何利用网络打造集体备课平台——农村中学集备现状之分析

教师利用网络备课是时代发展的要求。目前以网络、多媒体为核心的信息技术正日益深刻地影响着我们的新课程改革,它为新课程改革注入了新的教育资源。在教学活动中,教师利用网络教育资源下载学习内容,丰富课堂实践,扩大了师生学习的信息量,使师生更多的享受到优质资源的机会,有利于提高教育教学水平。网络技术发展快,涉及面广,必然会影响到教学过程的各个环节,尤其对于教师的备课起到了很大的促进作用。备课在整个教学工作中是十分重要的一环。教师能否备好课,是能否教好课的前提和迅速提高教学水平的重要环节。网络备课给广大教师提供了无限广阔的空间,吸取多方面的知识,在提供备课资料方面是一位好帮手。     

简述藏族岩画、石窟、石碑的分布与内容

一、岩画是藏族先民心灵世界的物化 岩画是古代藏族先民记录在石头上的形象史书,它从多方面揭示了古代先民的生产劳动、社会生活、哲学思想、宗教信仰、人们的心理活动、审美观念等丰富内容,是人类由野蛮走向文明历程的生动图解。所以,藏族岩画本身的科学和艺术价值正日益为当今的人类所看重。藏族岩画是世界岩画中的一颗珍宝,它对藏族     

藏族的金瓦屋顶

金瓦屋顶俗称金顶,它是加盖在寺院主殿、佛殿、王宫屋顶和佛塔顶部上的特制金属屋顶瓦。它是用铜铸造外镀真金的一种高级豪华建筑装饰。 金顶,它不仅起到房屋顶瓦的作用,更主要是一种建筑装饰。金顶与一般屋顶瓦相似,顶面为铜质镀金桶型长瓦,翘角飞檐,四角飞檐一般为四只张口鳌头,屋脊上装有宝幢、宝瓶、卧鹿、命命鸟等,屋檐上雕饰有法轮、宝盘、云纹、六字真言、莲珠、花草、法铃、八宝吉祥等图案,屋脊宝瓶之间和屋檐下悬挂铃子,风吹时     

在全省2001年度地州市地方志办公室主任会议和云南省地方志学会第四届会员代表大会上的讲话

在跨入新世纪的第一年,在我省即将结束第一届省地县三级地方志编纂任务、开创新一届续修志书新局面的时候,召开全省地州市地方志办公室主任会议和全省地方志学会第四届会员代表大会。这两个会议,是我省修志工作承前启后、继往开     

从沁源小村走出的任之恭博士

正他的故乡在山西省沁源县沁河镇河西村,就因有了他这位上了《世界名人录》的物理学家、华盛顿华人各界联合会会长任之恭博士,村子也便出了名。他曾多次回国讲学,受到周总理、邓小平、叶剑英等领导人的多次接见。怀着对这位物理学家的敬意,我们去他的故乡进行了采访。1977年,当任之恭先生怀着热扑扑的心情回来寻根时,河西村却冷落了这位海     

“迷信”与非遗之间:关于江南的民间信仰与农村妇女的一些思考

中国实施改革开放政策后,农村随之出现了民俗文化的"复兴"现象,给基层的老百姓带来了相关的活动空间。在江南农村,以庙会为首的各种宗教仪式及其密不可分的各种曲艺也陆续复兴。对民俗文化而言,非物质文化遗产的认定成为极大的转折点,结果促使许多民俗活动获得了合法地位。然而,不得不加以注目的是:政府和专业人员所认定的民俗文化——换言之在"大叙事"框架里所出现的內容,实际上与基层民众心目中的民俗之间有很大距离。这里着眼于民俗文化"复兴"的主要群体——农村中老年妇女的网络,透过她们的实际生活情况和她们所讲述自己经验时的叙述方式展开探讨,借此透视民俗文化"复兴"的各种面貌及其时代性。     

均势和一次大战前二十年国际关系的变化

在第一次世界大战前的二十年间,国际关系的变化异常剧烈。条约、密约、协定、协商、国际会议层出不穷;争夺、勾结、妥协、危机、局部战争此伏彼起;帝国主义列强纵横排(扌阖),朝秦暮楚,在国际关系上形成了交光叠影、瞬息万变的十分复杂和动荡的态势。对这疾雷破空、惊风振海的二十年国际风云,作一些新的综合研究,由表及里,探本求源,从“历史脉络”中寻求“时代脉息”,这对研究其他历史阶段国际关系的变化和趋向将不无裨益。     

“对唐周昉簪花仕女图的商榷”的意见

唐周昉簪花仕女图是我国古典繪画中具有鲜明的典型性和很高艺术造詣的一幅名作,对这件名作进行研究,无論在中国传統繪画的闡述方面,发揚实現主义优良传統方面,或在艺术实践方面,都是很有意义的。虽然由于占有資料的不足,进行研究还存在着一定的困难,但并不妨碍我們作进一步探討。     

司母戊大鼎的合金成分及其鑄造技术的初步研究

1939年河南安阳武官村出土的司母戊鼎,重875公斤,通耳高133厘米,横长110厘米,寬78厘米,是我国出土铜器中最大的一件。从鼎的形制花紋風格看,应为殷代晚期(公元前1200—公元前1100年左右)的作品。为了研究这件大鼎的鑄造技术与合金成分,我們在参考了有关資料,征求了一些专家与技术工人(特别是参加过該鼎的修复工作的同志)的意见,进行了科学的分析后,試作以下的初步探討: 一鑄造工艺过程的推测据我們的初步观察,由于这件鼎的形体較大,需要的金属較多,所以在鑄造上需要一些特別的措施才可以順利地完成。我們推測这件大鼎是采用組芯的造型方法,即用很多泥芯組合起来的办法鑄造的(泥芯又称內胎或內范)。鑄造的过程是: