试论图书馆管理的创新

为了供应多样的图书资源,各地陆续建立科技化的图书馆,并配置成套的服务设施,有效改善了这些图书馆的内部服务状态。在管理模式更新的前提下,管理者更注重和谐阅读氛围的创造,着手扩展图书馆所具备的内涵。管理的目标和策略也在转变,创新模式的图书馆正在被建立。本文结合图书馆管理的现实状态,来探讨丰富图书馆内涵、提升和谐性的途径。     

陈澧撰写《科场议》之立场、缘起及用意

陈澧是晚清经学名儒,《科场议》则是他精心结撰并以"议政"之貌示人的重要文章,今人多从科考改良一面考察陈澧撰写此文之旨趣,与其本意不无距离。比勘陈澧已刊、未刊文稿,可证陈澧撰写此文因缘于江浙学术高峰俞樾出题割裂经义一案,且借此深刻辨析"真经学"与"近时经学"之区别,批驳以俞樾《群经平议》为代表的一味求胜古人、剑走偏锋、零碎说经的学风,主张恢复专经之学,以此挽救士习、澄清学风、端正心术,实是借科考论学术,是其构筑"新经学"的重要一环。     

岑溪的青铜器调查

本文汇集岑溪历年来出土的青铜器进行了文物调查,仅就岑溪发现有特点的青铜遗物进行简单介绍,主要介绍青铜兵器、工具、农具和汉代礼器等的特征及与周边地区的关系。     

高等教育综合改革背景下的高校人事档案管理改革探索

高等教育综合改革对高校人事档案管理工作提出了新要求,为此高校档案管理工作者必须加强学习提高业务素质;搭建人事档案管理新体系;加强信息沟通及时收集整理人事档案材料;改革传统档案管理模式,提升档案管理利用效率,同时要加强档案管理应用的信息化水平。     

略论清顺治年间程朱理学的涌动

程朱理学并非普通的学术派别,而是一种集政治性、学术性及伦理教化功能为一体的社会政治学说与意识形态。顺治年间,程朱理学就由于受到统治者的支持而有所发展,不断集结着自己的力量,呈现出复兴之势,为其在康熙朝的鼎盛发展打下基础。程朱理学之所以能在清初走向复兴,重要的因素固然由于清朝统治者的大力扶植,然而,它在学术方面的影响与活力,也是不可忽视的因素。     

高句丽陌生的王朝

“我们上中学时就从课本里知道了高句丽,可对于我们来说,它始终只是个概念。”这是我经常听到的一句话。说实在的,如果不是因为工作,或许我也不会轻易来到这个与鸭绿江只有一水之隔的边陲小城——集安。从另一方面而言,如果不是因为包括将军坟在内的高旬丽王陵．山城等被列为世界文化遗产．这个曾经称霸东北亚并持续7个世纪之久的民族的历史也不会重新引起世人的关注。出于研究之需．我曾多次来到集安．也曾不止一次地站到将军坟的面前．慨叹它的壮美之时,体味每一块石头、每一条斑痕的内涵。“每一块石头都有故事。”我相信。[编者按]     

格凸河大山深处的天上洞间

在贵州紫云自治区谈起洞中苗寨,几乎无人不知,这里的格凸河大山深处有个巨大的岩洞名为中洞,20家苗族农户世代居住洞中,令人称奇。这里淡定地散发着一种神奇力量,似乎我们一出现就立刻属于这里成为了原生态的一部分,这是住在洞内两天我最强烈的感受,还有就是这里非常洁净,没有电,没有机械,没有工业品的简单生活,干净得没有什么垃圾。就像回到了3000年前的一个地方。     

一部具有丰厚文化积淀的志书——评《拜城县志》

由新疆人民出版社出版,拜城县地方志编委会编纂的《拜城县志》,于2004年4月出版发行。全书98万字,以正确的观点、科学的编排、丰富翔实的资料、流畅朴实的语言,记载了拜城县从古至2000年政治、经济、文化、军事等各项事业的发展脉络,展示了拜城县社会发展的历史进程和辉煌成就。     

细腻传神的唐山皮影

“皮影”是皮影戏的简称,在古代被称为影戏,是指艺人操纵用畜皮、硬纸等不同材质制作的影人、景片等,利用光源将其形象投影到影窗（或称亮子、银幕、屏幕、唱戏的窗子）上进行说唱,并配以音乐伴奏。进而表演故事的一种艺术形式。皮影戏融合了绘画,雕塑、音乐、歌唱、演技和文学等艺术。“五尺生绡作戏台,全凭十指逞诙谐,有时明月灯窗下,一笑还从掌握来”,就是在灯影里舞动的皮影艺术的生动写照。皮影的演出形式灵活自由,具有浓烈的乡土气息和民间情趣,备受民众的喜爱,以至流传千余年而不息。关于皮影艺术的正式文字记载是在北宋年间,盂元老《东京梦华录》中就有”每一坊巷口,无乐棚去处,多设小影戏棚子,以防本坊游人小儿相失,以引聚之”,可见当时人们对影戏的痴迷。     

公共图书馆要加强为农民工的服务

本文从图书馆的社会职能入手谈加强为农民工服务的必要性,并提出了为农民工服务的方式。