新疆维吾尔自治区召开地方志第四次工作会议

新疆维吾尔自治区地方志第四次工作会议于 2 0 0 0年 9月 2 5～ 2 7日在乌鲁木齐召开。自治区各厅局、各地州市县部分分管地方志工作的领导和史志办主任、新疆军区和生产建设兵团史志办负责人共 2 40多人出席了会议。会议的主要议题是 :分析总结本届修志工作的新形势和经验教训 ,要求加快进度 ,尽快完成本届预定的修志任务 ;探讨修志工作为西部开发服务的有效途径 ;表彰修志工作先进集体、先进个人和优秀志书、优秀论文 ;部署今后的工作任务 ;同时进行了自治区地方志学会的换届选举工作。自治区副主席、自治区地方志编委会副主任阿不都卡德…     

从龙虎山民间传说看端午习俗

龙虎山是我国正一道道教的发源地。这一带山青水秀,上清河自福建光泽县流来,合贵溪南乡３６股清溪水,经象山顺流直下,绕上清宫和天师府门前,北折龙虎山、越仙岩至余干瑞洪汇人鄱阳湖。龙虎山有“百神受职之所”的大上清宫,始建于东汉,是我国最古老、规模最大的道宫之一。距上清宫约一公里处,便是“嗣汉天师府”,它规模宏大,建筑瑰丽,历史上称之为“龙虎山中宰相家”。山下的“正一观”,自西晋时开始建庙,是宋代以来江南道教的聚集中心。龙虎山海拔一般为２００米左右,最高峰不过１１２２米。山并不算高,但“山不在高,有仙则…     

评《阿勒泰市志·附录》

地方志作为资料性著述 ,历来由撰述和记注两部分组成 ,前者是志书的主体 ,后者是重要的原始资料辑存。资料辑存被我们称作“附录”。“附录”作为志书体裁之一 ,有补充正文 ,便于读者查阅、理解之功用 ,历来被方志编撰者所广泛运用。附录的位置 ,有的置于章节之后 ,有的置于全志之后 ,作为志余珍补 ,辑录有价值的资料。正象清代方志大家章学诚在《方志立三书义》中所说的 :“‘拦入则不论 ,弃之则可惜’,‘稗野说部之流’等剩闻余说 ,常以类附于志后”。瞿宣颖也说 :“琐事零闻不入正志……其无所附多者 ,然后附入丛录为是”(《志例丛话》)…     

多位西方医学专家接受本刊专访——中国人应珍惜国粹

“万人网上签名反中医”一事,使中医再次成为国人关注的焦点。而此时在国际上,中医正由最初被排斥,一步步开始“渗入西医的世界”。为了解中医在国际上的发展情况,本刊专访了来自瑞典的著名血液学专家、曾任诺贝尔医学奖评委的比格·布     

行走在路上

再次走近戈壁,我感到了一丝慌乱,是我未曾想到过的感觉,竞与来之前的心境截然不同。     

印度，自由行的动物天堂

在印度旅行,很有趣的是在街上看到平时只能在动物园这样特定环境里见面的动物,像大象、骆驼、猴子……它们在印度大地上随意游逛,与人类自由相处。     

南社与民国方志建设

近代名学团体南社在民国时期的方志建设上贡献表现在：从积极鼓吹到全身心地投入,到现代方志编纂上的开拓创新,都积累了相当丰富的经验。其借鉴之处有两点：求真务实的“治志”之风;灵活高效的工作机制。     

高山流水觅知音

这是一个真实的故事,是发生在两千多年前两位楚人先辈之间的故事。     

以人为本 融入社区--博物馆参与社区文化建设的探索

为适应社会经济发展和城市现代化,我国正在积极采取措施,加强社区居民自治组织建设,建立起以地域性为特征,以认同感为纽带的新型社区组织体系。在全面建设小康社会的新时期,社区工作和建设的重要性愈来愈被人们所认识。同时,随着我国工业     

九龙潭,潭空人欲静

九龙潭是个水上迷宫,具有典型的水上丹霞的地质特征。宋朝大臣福建人李纲诗云: "一溪贯群山,清浅萦九曲,溪边列岩岫,倒影浸寒绿。"差可形容九龙潭的胜境。