跟随三毛《我的宝贝》探觅非洲爱物之行

《孤独星球》上的一句“图阿雷格人制造动人心魄的护身符”,这个简单的句子,如一块磁铁似的把我吸引到这个西撒哈拉的边境城市来。“沙漠,护身符,图阿雷格人……”这些字眼无一例外地挑动着我的大脑神经细胞蠢蠢欲动。     

古陶瓷完整器元素成分无损分析的实现（一）－－方法确认和总体设计

物的无损检测是物科学研究中非常重要的一个研究方向,也是物科学保护研究不可或缺的前期分析工作。上海博物馆物保护与考古科学实验室计划以古陶瓷的无损分析为先导,陆续扩大研究对象的范围及研究深度,同时也不断完善各类分析手段,在大量献调研的基础上,报道了古陶瓷完整器元素成分无损分析方法研究的前半部分工作,研究方法的确认和总体设计。     

古陶瓷完整器元素成分无损分析的实现（二）－－设备改建和定量分析方法

为了真正实现古陶瓷完整器的元素成分无损分析,就要建造能容纳常规大小陶瓷样品的真空靶室,以及建立弯曲表面古陶瓷的定量分析方法,本报道了本实验室QuanX型能谱仪真空靶室改造的整体设计和加工,以及针对弯曲表面古陶瓷样品定量分析的处理,量的测量工作表明所改装的能谱仪完全适用古陶瓷完整器的元素成分无损分析的需要,同时证明古陶瓷样品在较低真空条件下的测量分析是完全无损的,所提出表面弯曲古陶瓷的定量分析处理方法具有简便易行,精确度较高的特点。     

耀州窑瓷器的热释光特性研究及年代测定

耀州窑是中国古代北方青瓷的代表,在青瓷发展史上占有重要位置。为了深入研究耀州窑青瓷的热释光特性,提高热释光测定耀州窑瓷器年代的准确性,本研究测试了16件耀州窑瓷片。前剂量饱和指数法被应用于测定耀州窑青瓷的古剂量。运用厚源计数法测量瓷胎与埋藏环境土壤样品的α计数、X射线荧光光谱仪测量K含量等方法进行年剂量测定;得到了针对测量耀州窑瓷器样品的热释光特性参数,优化了测量程序,获得了更适用于耀州窑地理环境的年剂量数据,减小了未来样品的取样量,为更好地研究与鉴别其真伪提供了有效的科学依据与方法。     

基于XRF与TL技术相结合的古陶瓷产地判别研究

古陶瓷产地判别一直是古陶瓷研究工作的一个重点。为了拓展产地判别的科技研究方法,本研究针对南北方4个不同窑口(越窑、建窑、耀州窑、定窑)的古陶瓷样品,首次结合采用X射线荧光光谱分析(XRF)和热释光(TL)测试分析技术相互印证,测定4个窑口样品的胎釉元素组成和热释光特性,并建立相对应的数据库,相互印证判别古陶瓷样品的产地。数据库的统计分析表明:同一窑口的古陶瓷不仅在主量与微量元素化学组成具有一定的地域特征,其热释光的测量灵敏度也存在地域特征性;不同窑口的古陶瓷可以通过元素组成归类和热释光特性的不同加以区分,结合采用XRF与TL测试分析两种技术可以更准确地对古陶瓷产地进行分析判别。     

走进神秘的萨满教

在蒙古、俄罗斯、吉尔吉斯斯坦等地,萨满文化的发展是迂回曲折的,既经历了繁盛．又遭受过沉重打压,但时至今日,这种古老的信仰依旧存在,牧民在生病时不去就医而指望萨满能为他消除孽障,脱离游牧生活的城市人也不时向萨满寻求心灵的指导。无神论者认为萨满教荒谬,当地人则认为,它能带给信众的更多是精神上的慰藉．以及一种敬畏自然的谦卑。     

清入关前后谒陵礼仪的演变

中国祭祀祖先山陵礼仪开始于春秋战国时期的墓祭,以后相沿成习,清朝也是如此。清朝祭陵礼仪的雏形完成于清入关前。第一位行祭陵礼仪的君主是太祖努尔哈赤。皇太极时谒陵礼仪虽然没有定制,但基本形式已备。清朝入主中原,随着封建化的高度发展,各种封建礼仪日斟完善。道光东巡以后,清朝统治面临的危机日益加深,谒陵祭祖的仪典随着清王朝的日益衰落而走向灭亡。     

上海青龙镇遗址出土瓷器和砖瓦样品热释光特性研究

利用热释光测定年代技术对青龙镇出土样品的烧造年代进行检测分析,以求帮助了解不同历史时期青龙镇瓷器贸易的发展状况。为此,本工作以青龙镇遗址出土瓷器中的67件瓷片及4件砖瓦样品为研究对象,用热释光前剂量饱和指数法测定瓷片样品古剂量;用热释光高温细颗粒技术测定砖瓦样品古剂量;用厚源α粒子计数法和X射线荧光光谱技术测量样品年剂量。瓷片样品热释光年代结果从唐代至南宋不等,砖瓦样品年代结果为北宋时期烧造,与文献记载中隆平寺塔的始建时间相符。     

谈清昭陵的保护与管理

清昭陵是清太宗皇太极以及孝端文博尔济吉特氏的陵墓,2004年被列入《世界遗产名录》。如何保护管理好世界文化遗产,走可持续发展的道路,是清昭陵管理者研究探索的重要课题。以遗产地实际情况为依托,提出"严格保护,精细管理,丰富内涵,永续利用"的原则,本着传承人类文明、对历史高度负责的态度,认真履行向世界遗产组织作出的庄严承诺。