互联网时代下用户隐私协议的合规性研究

在互联网时代下App爆炸式增长,在推动数字经济的发展中,个人信息安全问题加剧.而隐私协议作为用户与网络运营商接触的媒介,其合规程度对个人信息保护至关重要.因此本文对4款具有代表性的App隐私协议进行研读,发现其现存问题.根据《关键信息基础设施安全保护条例》对个人信息保护提升方面对隐私协议欠妥之处带来的改善,以及在《条例...     

几点想法——在广西第二届地方志编纂工作会议上的讲话

(2 0 0 0年 11月 2 1日 )　　昨天李兆焯主席作了一个非常深刻的 ,政策性、理论性都很强的报告。蓝日基馆长对我们地方志工作做了全面总结 ,也对第二届修志工作做了部署。高德同志也代表中指组做了指示。刚才徐爱俐部长又在修志、用志和队伍建设方面作了指示 ,留给我的余地就没有多少好讲的了。但是 ,我跟大家一起走了一段修志的路 ,现在 ,我还是在通志馆 ,我的工资还是在通志馆领的 ,与修志还有一段因缘吧 ,讲点感想 ,就一些具体操作上的问题 ,提出来同大家共同研究。一个问题是加强社会人文内容的记述 ,增加志书在精神文明建设中的作用 ;…     

我国滨海休闲度假旅游发展研究

滨海休闲度假旅游是我国“十一五”期间重点发展的旅游产品。本文分析了发展滨海休闲度假旅游存在的有利条件和不利因素,针对产品深度开发的瓶颈问题提出若干建设性意见。     

西汉武威郡究竟置于何年

西汉武威郡究竟置于何年?古今中外史学家发表过很多意见,其中近人陈梦家先生《汉简缀述·河西四郡的设置年代》一文,是一篇颇有影响的文章。陈文认为武威郡置于地节三年(公元前67年)至元康四年(公元前62年)间。他把置武威郡年代的下限定为元康四年,理由是《汉书·赵充国传》记载,神爵元年(公元前61年),用兵西羌,酒泉太守辛武贤奏“屯兵在武威、张掖、酒泉万骑以     

论皇侃经学思想的主体与本质

皇侃《论语义疏》加入了很多玄学和佛道思想。尽管如此,儒家思想在《论语义疏》中仍然占据主体地位,儒家思想主体表现出越来越开放包容的趋势,玄学和佛道思想被主动引进,而又没有改变儒家体系,这是儒家主体成熟和自信的表现。关照现实是儒家思想区别于玄学佛道的鲜明特性。《论语义疏》中关于“忠”“孝”“礼”等问题的阐释,既植根于六合之内的孔子之论,又针对当时振兴儒家道德和完成礼制建设的社会现实进行议论发挥。它既不是没有任何根据的无源之水,也不是没有任何指向的抽象空谈,而是理论基础与现实意义的有机结合。因此,皇侃《论语义疏》具有鲜明的儒家特性。《论语义疏》大力阐发儒家经典的义理,使经学在思想理论形态上有了显著的提升。     

提高志书质量的几点思考--在广西续修地方志理论研讨班上的讲话

同志们!今天很高兴跟各位专家在一起来讨论续修新志的问题,自治区人民政府已下发了开展第二届志书编纂的通知,现在续修地方志工作已经启动,广西通志馆此时举办续修地方志理论研讨班,我觉得是件很有意义的事情。研讨会集中了诸多的专家学者,经过研讨。     

强化编史修志工作 推进文化润疆大业——深入贯彻落实第三次中央新疆工作座谈会会议精神

习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上强调,要以铸牢中华民族共同体意识为主线,不断巩固各民族大团结。新疆自古以来就是多民族聚居地区,新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。要加强中华民族共同体历史观、中华民族多元一体格局研究,将中华民族共同体教育纳入新疆干部教育、青少年教育、社会教育,教育引导各族干部群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。让中华民族共同体意识根植心灵深处,要深入做好意识形态领域工作,深入开展文化润疆工程。     

中国小企业早夭调查

美国一家民间企业协会一项调查结果表明，他们一直跟踪观察的100家2000年初成立的小企业，到2003年底只有不到30％还存在，其他的要么倒闭了，要么被兼并了。2001年，美国小企业局估计每四家小公司中只有一家在建立五年后仍然开业，不论它们是否赢利。还有报道说，外国企业的平均寿命是30年，而我国企业的平均寿命还不到5年。俗话说，成功的故事总是十分相似，而失败的教训却千差万别。但总的来说，我国小企业之所以夭折得如此之快，企业主或企业大凡都犯过下面一个或多个致命的错误：     

扶犁把剑 沧海桑田——读《新疆通志·生产建设兵团志》

绵亘巍峨的雪峰天山,辽远沧茫的西域大地,广漠洪荒,丝路驼铃,悠悠氤氲着恐惧和神秘。一支赢得了赞誉的部队,扶犁把剑,屯垦戍边,在五十年的历史瞬间,红旗指处,起沧桑巨变。新疆生产建设兵团史无前例、举世瞩目的屯垦戍边勋业成就了千古第一部全面记述屯垦戍边的志书。《生产建设兵团志》(简称《兵团志》),是《新疆通志》的第37卷,新疆人民出版社1998年9月出版。全书15篇,69章,逾二百万言,纵贯古今,横及百业,对新疆生产建设兵团屯垦戍边的丰功伟绩进行了真实、系统、周详的记述。新疆生产建设兵团事业的特点是扶犁把剑,功绩的特点是沧海桑田。…     

儒家“仁”的核心——处理好“二人”（人际）关系

儒家学说的核心为“仁”,已为人所共知,而“仁”的确切解释为何,却似无定见。孔子创“仁学”,他自己列举了“仁”的种种情况,好像也没有确定出一个可供规范的定义。疏理孔子言论,直接论“仁”的：