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继《明清时代的饮茶生活》一书之后,吴智和教授新近又推出一本力作——《明代的儒学教官》(以下简称《儒学教官》),已于一九九一年三月由台北学生书局出版发行。这本书的面世,不但为海峡两岸明史研究填补了空白,也必将推动明史学界同仁对这一领域的探讨与研究,从中寻求有益的借鉴。 我国封建社会长达二千余年,在这漫长的历史长河中,教育在社会发展中的地位和作用,显然是一个 相似文献
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吴智和先生近著《明清时代饮茶生活》(以下简称《饮茶生活》)一书,已于一九九○年十月由博远出版有限公司出版。全书共分11目47项,凡15万余字。该书辑佚钩沉,探颐索隐,史料宏富,论述尤多创见,且文风迥异,史笔斐然。拜读后,一方面,深为吴先生之实学精神所感动;另方面,余味醰醰,仿佛被引进我国古代饮茶文化的殿堂,亦分享一份斯人之饮茶情趣。需要提及的,我们不但自知学识浅陋寡闻,而且,有关茶艺文化方面又实在是门外汉,对于这样一部研究领域宽广、内容深邃、几乎囊括了明朝和清初两代饮茶生活的学术专著,哪怕是进行一个比较简略的评价,亦感力不从心。只是在我们二人拜读之后产生了共识,愿将一点心得体会写出来,以示敬重之意。 相似文献
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一部比较好的历史人物传记读起来就不愿意放下,甚至有一口气读完的心情。这不仅仅在于作者已经活画出传主的本来面目,使传主在形象上有血有肉,立得起,站得住,能够引起读者在情感上的波动;还应该以广阔的历史画面为背景,将传主置于特定的社会环境之中,读者通过对传主本质的认识,从历史的宏观角度进行深层面的思考,从中有所启示或儆戒。近读张显清同志的《严嵩传》,便产生了这样一种感想。 相似文献
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