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21.
侃珠泰 《神州》2012,(30):83-83
小学语文课堂走向有效教学,迫切要求基层一线教师树立并落实以下”四个”意识。  相似文献   
22.
1948年,中央选派了21名中央领导人和烈上的子女赴苏留学,简称“4821”,高岗长子高毅(高岗与前妻杨芝芳唯一的孩子)就是其中之一。  相似文献   
23.
侃本 《中国西藏》2002,(2):49-50
哈达是素重礼仪的藏民族社交活动中不可缺少的珍贵礼品。献哈达是一种普遍而崇高的礼节.这种习俗几乎反映在藏民族生活的各个领域。一条洁白的哈达.不仅是藏民族内人与人之间友谊的象征.也是藏民族同其他民族间友好的信物。  相似文献   
24.
桑杰 《攀登》2008,27(5):127-129
深刻认识民族区域自治制度的丰富内涵,深入贯彻实施宪法的基本原则,对于更好地坚持民族区域自治制度、推进民族共同繁荣,具有十分重要的现实意义。  相似文献   
25.
坎卓 《中国土族》2003,(1):44-45
广泛传唱于藏、蒙古、土等民族中的英雄史诗《格萨尔》,同古巴比伦的《吉尔伽美什》、古希腊的《伊利亚特》和《奥得赛》、古印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》、中国的《玛纳斯》和《江格尔》都属于世界著名史诗。其中《格萨尔》是世界上最长的一部史诗。正因为如此,《格萨尔》史诗的研究得到了党和政府的大力倡导和扶持,曾在“六五”、“七五”、“八五”计划时,连续三次被列入国家社会科学重点科研项目,《格萨尔  相似文献   
26.
桑杰 《攀登》2008,27(1):9-11
构建社会主义和谐社会必须高度重视民族问题。中国共产党关于构建和谐民族关系的一系列重要观点,构成了我们党和谐民族观的核心内容。构建社会主义和谐社会,必须大力倡导并树立社会主义的和谐民族观。  相似文献   
27.
栽头发老爷如措德哇盘腿坐在楼顶平台上,面前摆着一坛好酒、几碗好肉,尽情地吃喝着。忽然,阿格登巴骑着匹瘦马,唱着歌儿,从府前大大咧咧走过。如措德哇非常生气,指着阿格登巴高声骂道:“结,邦古!在老爷府前,为何人不下马,马不解铃?”阿格登巴听到骂声,不断地向如措德哇弯腰作楫,对付他说:“老爷,实在对不起,我要赶去给秃头其加栽头发!”“什么!?什么!?”如措德哇的眼睛瞪  相似文献   
28.
是肥美美、雪白白的。山茶开放了,岩蜂唱起来了,美丽的花儿哟,是喜盈盈、红艳艳的。党是幸福的源泉清亮香甜的泉水,来白巍巍的高山,叮咚叮咚歌儿不断,向往蓝色的大海。北京的亲人到彝家了,吉样的孔雀开屏了,欢笑的凉山哟,是甜蜜蜜、暖融融的。九十九朵祥云布谷婉转的歌声,来自美丽的春天,洒一串绿色的希冀,}童憬着金色的丰年。从云雾缭绕的山顶,流来一脉清亮的泉水,象那绿玉般的丝绒,浇绿了三十三座山岭。彝家舒心的笑颜,少长自社会主义的温暖,千万颗珍珠撒山寨,党是幸福的源泉。从青翠茂密的山林,飞来一只美丽的百灵,它那婉转动听的歌声,唱…  相似文献   
29.
魏县四股弦源于山东菏泽(曹州)一带,最早以民间的花鼓灯为基础发展而成。魏县四股弦有着浓厚的乡土气息和广泛的群众基础。这一古老戏种的幸存,填补了中国稀有剧种的空白。魏县四股弦的传承、保护与拓展应当成为全社会的共同使命。  相似文献   
30.
桑杰 《攀登》2006,25(5):1-4
加强生态建设,保护自然资源和生态系统,维护生态安全,促进经济社会的可持续发展,是人类社会发展的客观要求,也是构建和谐社会的前提与基础。  相似文献   
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