藏医药身心医学的科学内涵研究（英文）

藏医药学认为,意识和躯体之间的关系发生在生命体的胚胎发育过程中,当精子、卵子和意识结合时,形成了二者的生命体复杂关系,这种关系有三个层面的含义:“宏观体”,指的是身体和感官层面的生命体,能够从肉眼观察的人体生命活动;“微观体”,由人体生命“脉道”组成,其中,包括脉轮(rtsa‘khor ■),微观能量(rlung ■),生命精体(thigle ■);“极微体”,指的是微观意识生命体。根据藏医药文献记载,生命体有三条脉道,被认为生命根脉(srog rtsa ■),盛行于身体右边的脉道统称为生命血脉(khrag rtsa ■),中间的脉道称为生命气脉(rlung rtsa ■),左边的脉道为是生命水脉(chu rtsa ■)。以上三条脉道是身心连接的桥梁,意识就像骑手骑马一样“驾驭”微观能量,微观能量在脉道中运动,反之亦然,能量调控着意识及其身体的生理过程。这种宏体层面的现象,通过呼吸频率、深度和模式的变化影响着个体的情绪及觉知。从藏医学的角度来分析,例如,抑郁症、焦虑症等身心疾病,是由胸腔中过度能量运行(通常与焦虑相关的浅呼吸模式有关)导致的。因此,调控人体微观能量的运行节奏是保持生命健...     

论和谐民族观

构建社会主义和谐社会必须高度重视民族问题。中国共产党关于构建和谐民族关系的一系列重要观点,构成了我们党和谐民族观的核心内容。构建社会主义和谐社会,必须大力倡导并树立社会主义的和谐民族观。     

通达古今 百卉千葩——读《藏族文化通论》

正藏族文化的结构和体系是纷繁复杂的,要想将所有的文化事项都囊括在内是一项复杂、耗时的工程。而《藏族文化通论》,这本洋洋百余万字的煌煌巨制前后经历了近二十个春秋。这本书完成了作为中央民族大学藏学研究院宗教文化方向"藏族文化史"教材的使命。罗桑开珠老师自1996年开始承担此课程的授课任务,自此便开始了这本书的撰写历程。课程     

和谐社会视域下的生态问题探微

加强生态建设,保护自然资源和生态系统,维护生态安全,促进经济社会的可持续发展,是人类社会发展的客观要求,也是构建和谐社会的前提与基础。     

贯彻民族区域自治制度推动各民族共同繁荣发展

我国是一个统一的多民族国家,没有各民族的和睦相处就没有社会的安定团结,没有各民族的和谐发展就没有国家的繁荣富强。民族区域自治制度是我们党解决民族问题的一项基本政治制度,而民族区域自治政策的实施,则体现了党和政府对我国各少数民族生存权、发展权的尊重与保障。当前,民族因素和宗教因素在国际政治中的影响明显上升,各种民族主义思潮和活动日趋活跃,     

“吾兰道沫”：青海果洛藏族地区的一种特殊破产形式

“吾兰道沫”是果洛先民们独创的一种破产形式,由于种种原因世人鲜有所知。“吾兰道沫”有其独特的形式、特点以及功能,对现代社会的发展亦具启发。     

我国宗教立法论要

宗教立法是建设社会主义法治国家的必然要求。本文回顾了中国共产党关于宗教立法的基本历程,阐明了在社会主义中国宗教立法应坚持的根本宗旨及基本原则。     

优美动听的藏族口弦

代代生活在白龙江流域的藏族妇女们,３岁就看着妈妈弹口弦,５岁就模仿着长辈学着弹,到了十七八岁时,口弦就已经能把自已的喜努哀乐表达得淋淳尽致了。口弦是一种古老的民间乐器,有竹子做的,也有铜片的。这个地区的口弦是竹子做的,长约１３百米,宽约１姆指,中间有一条竹片制作的簧舌,虽然构造简单,但能吹出各种美妙的乐音。口弦多为女性使用。关于口弦本地流传着一个动人伤感的故事：传说很早很早以前,有一对年轻的夫妻,丈夫高大英俊,非常能干,拿起枪是个好猎手,下地是个像像样样的庄稼汉,总之他无论做什么都是一把好手,而…     

关于毛泽东民族区域自治思想的几点思考

民族区域自治是毛泽东领导的中国共产党把马克思主义与中国民族工作相结合的伟大创举,是团结各民族人民,实现各民族和谐发展,共同实现中国梦的基础。在毛泽东同志诞辰120周年之际,重新认识和理解毛泽东民族区域自治思想及其论述,对于我们进一步深刻认识当前民族问题,处理民族矛盾,营造和谐民族关系,具有重要的指导意义。     

关于做好民族地区领导工作的几点思考

在改革和四化建设的伟大实践中,探求现代领导工作的规律,培育科学思维方式、科学的工作作风和创造性思维的能力,从而加强领导工作的原则性、系统性、预见性和创造性,这是建设具有中国特色的社会主义的客观要求,也是提高领导干部素质的需要。就此,结合自己在青海省黄南州工作实践,谈几点体会: