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大学女生思想政治教育中“四弱四强”现象探析 总被引:1,自引:0,他引:1
针对当前大学女生思想出现的"四弱四强"现象,应加强理想和信仰教育,使大学女生树立正确的世界观、人生观和价值观;应深入实践,贴近实际,有的放矢,解决大学女生思想政治教育中的实际问题;应构建大学生思想政治教育的动态理念,创新大学女生思想政治教育方法,以变应变,推动大学女生思想政治教育工作。 相似文献
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在世纪之交,七月派诗人彭燕郊如是说:“1955年初我就听到很可靠的信息,认定胡风是反革命,他的人有3000,要镇压。而另外一位重要人物则说问题出在文艺界,可以由文艺界自己去解决。”(引自《我应该怎样想———一些原生态思想素材》)解放初期,我在驻武汉部队的机关供职,1955年5月,作为3000人之一的我便祸从天降,先交出包括女友情书的所有信件和若干违碍书籍,接着是“监护”,住进一个无窗无门的大房间,由半个班的战士轮流守护,上厕所也有人跟着。入夜,一只100支光的大灯泡高悬帐顶,面对噩梦般的现实,日夜写检查,直至连鸡毛蒜皮的小事都一一交代… 相似文献
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正武汉大学中文系于1918年创建,其师资力量一直称雄全国,特别在1949年前后,以"五老八中"为代表的一批著名教授,将武大中文系推向鼎盛。而位居"五老"之首的,是系主任刘永济。刘永济,1887年出生于湖南邵阳的贵族豪门,祖父是曾任直隶总督的晚清重臣刘长佑。在政治运动不断的年代,显赫的家族背景不仅没有给他带来福音,相反使他的晚年生 相似文献
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1962年5月20日至26日,采茶戏老艺人佳友林、海重喜在会上介绍清代至民国年间黄梅县老艺人生平事迹时,说听前辈艺人罗运保、梅金玉、帅师信说:道光年间黄梅有个女艺人叫邢秀娘,戏唱得好,人也顶有名气……时隔20年的1982年春黄梅县杉木乡桂贩树茂匠桂光文说:1961年秋天,他在孔奎及镇郊邢大墩等处,帮人修补蔑器。在墩上和茶馆里喝茶的老年人谈:清朝道光年间,孔垄邢大墩出了个女戏子,叫邢秀娘……根据三位口碑材料,综合整理成文。邢秀娘,女,黄梅县孔垄镇邢大墩人。生于乾隆五十八年(1793年)左右。少时跟随兄嫂学唱采茶戏,打连… 相似文献
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黄梅戏“三十六大本”正本戏的产生和发展,与黄梅县流行的说唱文学有着密切关系。宋、元以来,黄梅民间流行的弹词、宝卷、道情、旱龙船、莲花落、鼓词、锄山鼓、凤阳花鼓、山歌、采茶歌、门歌、喝摊神、明清小曲等说唱艺术,对促进黄梅戏“三打七唱”阶段剧目的形成,声腔的积累、表演的借鉴、流行区域的扩大,起了重要作用。尤其是弹词,包括由弹词、宝卷演变的旱龙船,鼓词的脚本,是黄梅戏传统剧目取之不竭,用之不尽的题材宝库。一、弹词(一)弹词历史沿革与黄梅戏有关剧目弹词:属于诗赞体的说唱文学,是由宋代的涯词、陶真演变而形… 相似文献
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聂绀弩是竹林七贤一流人物,周恩来戏称他为“中国最大的自由主义者”。其人落拓不羁,口没遮拦,处逆境仍吟咏啸傲,却守住一条人格的底线:不卖友求荣,不落井下石。绀弩老人时有惊世之语,或评说三十年代两个口号的论争是正确的个人(指鲁迅)和错误的组织之争;或向党汇报自己的思想:把我划为“右派”,开始想不通,现在通了,既然冯雪峰是“右派”,我自然也是“右派”,我是“雪峰派”嘛。不过我不是资产阶级右派,而是无产阶级右派。最让人吃惊的是,他为胡风的文风辩护:有人说,胡风的文章晦涩,别别扭扭,不明白晓畅。我说这些人都不懂得什么是文章。鲁… 相似文献
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抗日战争爆发后,长沙成为上海、南京等会战的后方,加之北大、清华、南开3所著名大学迁到长沙,大批文化名人云集于此,使当时30多万人口的长沙骤增至50多万。然而,蒋介石的“焦土抗战”,给繁华的长沙带来了一场毁灭性的灾难。 相似文献