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71.
石雕艺术文化跟藏族人民的日常生活是息息相关的,是藏民族和中华传统文化中不可缺少的一部分,具有很高的历史性、文化性、美观性、传承性,也具有很高的艺术价值,它是一个民族的标志成分,更是国家和世界的精神文化财产,下面以和日镇的石雕艺术为例简单谈谈藏族石雕艺术。  相似文献   
72.
在改革开放和现代化建设的形势下,在实现社会主义市场经济体制转变的过程中,党的建设面临着许多新情况、新矛盾、新问题。尤其是处于农村改革和建设第一线的村党支部,如何在发展市场经济过程中更好的发挥领导核心作用,无疑是基层党组织建设一个亟待解决的课题。一、发展农村市场经济过程中党支部建设面临的矛盾党的十一届三中全会以来,我们党在农村进行了一系列的改革,使生产关系适应了生产力发展状况,社会生产力得到空前发展。我省也不例外,随着经营形式、分配方式、经济体制的变化,农村党支部建设在探索和实践中得到了不断加强和…  相似文献   
73.
民族经济发展水平低,投资短缺,经济运行难免陷入发展中国家和地区常见的所谓 “贫困的恶性循环”.打破落后地区经济的这种“(?)(?)循环”的有效途径是注入科技活力,那么,作为宏观和微观经济结合(?)的民族经济,如何注入科技活力,笔者根据民族经济发展的实际谈点粗浅的看法,一、加大改革力度.增加时技含量  相似文献   
74.
苏多杰 《攀登》2005,24(Z1):33-35
绿色技术创新是一个新兴的课题,目前在世界范围内也是一个受到普遍关注的领域.构建社会主义和谐社会与推进绿色技术创新是紧密联系的.本文分析了我国绿色技术创新存在的问题,提出了对策.  相似文献   
75.
黑唐卡     
以黑色为基底,用纯金色勾勒,点缀少量色彩或象征性的晕染出人物和景物的主要结构及明暗,意趣神秘而深沉,这就是藏传佛教艺术中与彩绘唐卡一脉相承,而又自成一体的绘画形式——黑唐卡,藏语称“那唐”。  相似文献   
76.
格桑益西 《西藏人文地理》2006,(3):138-142,144-149
佛教密乘事部三怙主,简称三怙主,藏语称“日松贡布”,即佛部文殊、莲花部观世音、金刚部金刚手三尊菩萨的合称,表大智、大悲、大力,为佛教密乘行者人人必修的法门,尤为藏传佛教所尊崇,故有“唯诸佛文慧文殊,慈悲本体圣观音,威力自在密部主,敬礼至圣三依怙”的礼赞。  相似文献   
77.
哈达是藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。关于藏族哈达的文化内涵及用法等,笔者应西藏电视台同志之约,曾为一部藏族民俗专题片写过一篇短文,但未曾刊载于报刊。现根据记忆笔录成文。  相似文献   
78.
值此《中国土族》杂志创刊十五周年之际,我写下这样一段文字,一则表示庆贺,二则寄希望于《中国土族》越办越好。  相似文献   
79.
本文对藏族民俗美术“风马”与经幡的缘起、种类形制,表现的内容与象征内涵,审美寄托、艺术特色、制作与张挂等作了探讨。  相似文献   
80.
青海湖边的女活佛多杰仁青当您翻过举世闻名的日月山,沿看银灰色的青藏公路向西行驶30多公里,浩瀚缥缈的青海湖猛然跃入眼帘的那一刻,湖南岸一座耸入蓝天的大山,自然也会带给您几分博大神奇的感觉。这是一座环湖名山,是以揭开藏汉联姻历史篇章的藏王松赞干布的使者...  相似文献   
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