四川保路运动时期的重要报纸——西顾报

彭芬《辛亥逊清政变发源记》说《西顾报》是池汝谦办的,而该报刊头下载具体的编辑人则是屈厚蕃。自辛亥年闰六月初一日(1911年7月26日)创刊,至七月十五日(9月7日)赵尔丰制造成都大血案,始被查封,历时四十四天。 辛亥年四月十一日(5月9日),清王朝宣布收铁路干路为国有之时,四川的立宪派企图承认干路国有政策以换取清王朝发还四川路款,但是,清王朝并不买四川立宪派的账,五月二十一日(6月17日)又颁布度支部、邮传部会奏《筹划收回粤、川汉干路详细办法》,令鄂、粤、川、湘四省督抚遵照接收川、粤汉铁路,不仅要接收川汉铁路,而且要攫夺所有路款。同时,清王朝与英、法、德、美四国订立的《粤汉、川汉借款合同》亦发到成都,凡“工程、用款、用     

宋代“蛟龙闹海”铜镜

最近,河北省宝丰县文化馆收集到农民捐献的一面"蛟龙闹海"图案铭文铜镜(见图)。此镜直径15.58、边宽1.4厘米,重775克。镜纽半球状。镜背有蛟龙闹海图案:上部为如意托月,明月星斗脱云而出;中部布满波浪,纽左有蛟龙喷水,水柱直冲云端;     

旧中国最大的伪科学新闻——“杨妹不食”神话的破灭

旧中国新闻媒体在报道形形色色的社会新闻时,出现一两条伪科学新闻是司空见惯的,反正信不信由你,不理会它也就算了。然而,1948年各地报纸、通讯社炒作的“杨妹九年不食,生活如常”的奇闻,涉及报纸之多,连续报道时间之长,给人留下印象之深都是空前的。在中国新闻史上,可以说是影响最大、最具典型意义的一则伪科学新闻了。     

试析“厌胜钱”上的民俗文化

厌胜钱是我们古老的华夏民族特有的产物,它从各个角度真实地记载着古代人自然景观和时代真迹,再现了千百年流传至今优秀灿烂的民俗风情。反映出历代民俗化不断发展与进步。每一枚厌胜钱都叙述着民俗化的历史沧桑。当我们今日收藏研究之时,仿佛昔日历历在     

山西古城大院行

走出太原机场,乘着出租车向60公里外的祁县赶去。天空中漂浮着一层蒙蒙不清的情绪,北方的风在新近的一次落雨后有了些许寒意。回到了与我童年栖居地相同的黄土高原,我开始了初秋的山西之行。     

“组织”的力量:1949年华北解放区南下干部的政治动员实践研究

动员是中共政权话语体系与政治文化中的一个核心性概念,强大的动员能力和高效的动员机制是中共革命取得全面胜利的重要保障。在华北解放区南下干部的动员实践中,政治动员扮演着关键性角色,大会集中动员、小组深度讨论及个别情感谈话等方式,构成了政治动员的整体性链条,而积极分子和模范干部的示范效能与微观机制和技术的灵活运用,则进一步强化了政治动员的实际效用。华北解放区南下干部的政治动员实践成为推动"南下"战略顺利实施的组织保障,亦为中共政权的动员工作积累了丰富的区域实践经验。     

乌鲁木齐市社区发展历程分析

社区的形成与发展是与人类生存活动相伴随的。在广泛的社会实践中,社区发展随着社区条件的变化在活动领域和具体工作方法上经历了一系列的变化。现代意义上的社区发展是与城市进程联系起来的,尽管历史存在阶段性的城市化发展及其社区演进,但结合国内引入的现代社区理念,本文主要探讨改革开放以来乌鲁木齐市社区发展与建设情况。     

尴尬的“忆苦思甜”

1969年10月-1970年5月,我就读的兰州大学经济系师生,来到甘肃省平凉县（现改为市）四十里铺公社,接受贫下中农再教育。当时正处“文革”高潮,大搞阶级斗争。生活于那种政治气候下的人,经常遇到一些今人看来十分难以理解而且颇具黑色幽默意味的事情。我在接受贫下中农再教育的半年期间,就经历了许多这样的事,现择几件,以飨读者。     

马鞍山林里东晋纪年墓发掘简报

林里东晋纪年墓的发掘为马鞍山地区东晋墓的断代提供了一批标准器,对研究这一时期的墓葬形制、埋葬习俗和青瓷工艺的水平具有较高的参考价值。