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1986年10月初,禹州市文殊乡坡街村村民冯常有在责任田耕地时,发现一座砖室壁画墓。经报告上级文物主管部门批准,由河南省文物研究所和禹州市文管会对该墓进行了清理。清理工作自10月26日开始,于11月2日结束,期间得到了文殊乡政府的大力支持。现将清理情况简报如下。一、墓葬形制和结构该墓位于禹州城西部二十公里的文殊乡坡街村西,北距自沙宋墓约十二公里(图一)。 相似文献
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他有着一双摇旗擂鼓的手臂、一双担负正义的肩膀和一双见微知著的慧眼;他报道红军长征壮举,披露西安事变真相,反映陕北红区景象,宣传抗日民族统一战线,唤醒国人投身于民族解放事业; 相似文献
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明末清初时,由于清廷对占领区汉人实行"剃发易服"的民族压迫政策,导致延续千年的汉族服饰被迫消亡。然而在这一道长达两百多年的指令在中国实行时,华夏衣冠体系中却有一款汉服以特殊的方式保存了下来,它就是直裰。关于直裰,根据沈从文《中国古代服饰研究》记载,这种服饰是由古时僧人穿着的中襌(中单)演变而来,最初多是僧人穿着,但在宋代及以后便成为汉族男子日常穿 相似文献
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1966年8月下旬的一天.青岛崂山某中学红卫兵“破四旧”,掘开康有为墓,掏出康的头骨和其他殉葬品。他们把康的头骨绑在木棍上,推着车子,游街示众,边走边喊:“打倒中国保皇派的祖师。”忙乱中,把下巴骨也弄丢了。当时,正逢青岛市红卫兵联合总部和青岛市博物馆联合举办“造反有理”展览会。 相似文献
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狄更斯在《双城记》中塑造了不同的人道主义理想人物,通过气氛紧张的社会历史背景,精心安排的艺术架构,作者刻画了梅尼特医生、代尔那和卡尔登三位男性理想人物,他们围绕路茜这条"爱的金线"构建起一幅和谐仁爱的生活画面。《双城记》通过浪漫现实主义描写,成功戏剧化了个人困境与人性冲突,堪称是最充分地宣扬作者人道主义理想的作品。 相似文献
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